PAULO E SILAS NA PRISÃO SUBSIDIO MATERNAL n.12
16 E sucedeu que, como nós fomos à oração, uma jovem que tinha um espírito
de adivinhação nos encontrou, que trouxe seus senhores grande lucro aos 17, seguindo a Paulo ea nós, clamava, dizendo: Estes homens são os
servos do Deus Altíssimo, que mostram-nos o caminho da salvação. 18 E fazia
isto por muitos dias. Mas Paulo, perturbado, voltou-se e disse ao espírito: Eu
te ordeno em nome de Jesus Cristo que saias dela. E ele saiu na mesma hora. 19
E, vendo seus senhores que a esperança do seu lucro havia desaparecido,
prenderam Paulo e Silas, e chamou -os para a praça à presença dos governantes,
20 e apresentando-os aos magistrados, disseram: Estes homens, sendo judeus,
estão perturbando nossa cidade, 21 E pregam costumes que não são legais para
nós receber nem praticar, sendo nós romanos. 22 E a multidão se levantou unida
contra eles, e os magistrados, rasgando-lhes os vestidos, mandaram açoitá . Los
23E quando eles tinham muitos açoites eles, lançaram -los na prisão, mandando
ao carcereiro que os guardasse com segurança 24Who, tendo recebido tal ordem,
os lançou na prisão interior e lhes segurou os pés no tronco.
Paulo e seus companheiros, embora fossem por algum tempo enterrado na obscuridade
em Filipos, mas agora começam a tomar conhecimento da.
I. A moça que tinha um espírito de adivinhação lhes causou a ser aviso de
tomada de, proclamando-os a ser os servos de Deus. Observar,
1. A conta que é dado desta moça: Ela era pythonissa, possuído por tal um
espírito de adivinhação como a donzela era por quem os oráculos de Apolo em
Delfos foram entregues ela foi acionada por um espírito maligno, que ditou
respostas ambíguas àqueles que consultou ela, que serviu para satisfazer seu
desejo vão de conhecer as coisas para vir, mas muitas vezes os enganou.
Naqueles tempos da ignorância, infidelidade e idolatria, o diabo, com a
permissão divina, os homens, assim, levados cativos à sua vontade e ele não
poderia ter ganho tal adoração deles como ele, se ele não tivesse fingiu dar
oráculos para eles , por tanto pela sua usurpação é mantido como o deus deste
mundo. Esta moça trouxe seus mestres grande lucro aos soothsaying muitos vieram
consultar esta bruxa para a descoberta de roubos, o achado de coisas perdidas
e, especialmente, para ser dito a sua fortuna, e nenhum veio, mas com as
recompensas de adivinhação em suas mãos, de acordo com a qualidade da pessoa e
da importância do caso. Provavelmente, havia muitos que foram assim mantidos
por adivinhos, mas, deve parecer, este foi mais em prestígio do que qualquer um
deles para, enquanto outros trouxeram algum ganho, isto trouxe grande lucro aos
seus senhores, ser consultado mais do que qualquer outra .
2. O testemunho que esta donzela deu a Paulo e seus companheiros: Ela se
encontrou com eles na rua, como eles estavam indo para a oração, para a casa de
oração, ou melhor, para o trabalho de oração lá, Atos 16:16Atos 16:16 . Eles
foram lá publicamente, cada corpo sabia para onde iam, e que eles iam fazer. Se
o que ela fez era susceptível de ser qualquer distração para eles, ou um
obstáculo em seu trabalho, pode-se observar quão sutil Satanás é, o grande
tentador, no tendo a oportunidade de dar-nos o desvio quando vamos sobre
quaisquer exercícios religiosos, para irritar-nos e colocar-nos de mau humor
quando precisamos ser mais composta. Quando ela se encontrou com eles, ela
seguiu-os, gritando: " Esses homens, como soever desprezível eles olham e
são vistos, são grandes homens, pois eles são os servos do Deus Altíssimo, e os
homens que devem ser muito bem-vindo para nós, para eles mostram-nos o caminho
da salvação, tanto a salvação que será a nossa felicidade, e da forma com que
será a nossa santidade. "
Agora, (1.) Este testemunho é verdadeiro que é um encômio abrangente sobre
os pregadores fiéis do Evangelho, e faz com que seus pés bonito, Romanos
10:15Romanos 10:15 . Embora sejam homens sujeitos às mesmas paixões que nós
somos, e vasos de barro, ainda, [1] "Eles são servos do Deus Altíssimo que
frequentam sobre ele, são empregados por ele, e são dedicados à sua honra, como
servos eles vêm até nós em seus recados, a mensagem que eles trazem é dele, e
que servem os propósitos e interesses de seu reino. os deuses nós gentios
adoram são seres inferiores, portanto, não deuses, mas esses homens pertencem à
suprema Numen, ao Deus Altíssimo, o qual é sobre todos os homens, de todos os
deuses, que todos nos fez, e aos quais somos todos responsáveis. Eles são seus
servos, e, portanto, é nosso dever respeitá-los, e Harken a eles por sua amor
do mestre, e é para nosso risco se afrontar-los. " [2] "Eles
mostram-nos o caminho da salvação. " Até os pagãos tinham alguma noção do
deplorável estado miserável da humanidade, e sua necessidade de salvação, e isso
foi o que eles fizeram algumas perguntas depois. "Agora", diz ela,
"estes homens são os homens que nos mostram o que temos em vão procurado
em nossa aplicação profitless supersticioso aos nossos sacerdotes e
oráculos." Observe, Deus, no evangelho de seu Filho, claramente
mostrou-nos o caminho da salvação, disse-nos o que devemos fazer para que
sejamos libertos da miséria a que pelo pecado que expuseram nós mesmos.
Mas, (2.) Como surgiu este testemunho da boca de um que tinha um espírito
de adivinhação? Satanás está dividido contra si mesmo? Será que ele vai chorar
até aqueles cujo negócio é a puxá-lo para baixo? Podemos levá-lo tanto, [1]
Como extorquido este espírito de adivinhação pela honra do evangelho pelo poder
de Deus como o diabo foi forçado a dizer de Cristo ( Marcos 1:24Marcos 1:24 ):
Eu sei quem és , o Santo de Deus. a verdade às vezes é ampliada pela confissão
de seus adversários, em que eles são testemunhas contra si mesmos. Cristo quer
que este testemunho da moça a se levantar em juízo contra os que estão em
Filipos, que desprezados e perseguidos os apóstolos que o evangelho não
precisava de tal testemunho, mas deve servir para aumentar a comenda que a
donzela a quem eles encarado como um oráculo em outras coisas proclamaram os
apóstolos servos de Deus. Ou, [2] Tal como concebido pelo espírito maligno, a
serpente sutil, para a desonra do evangelho alguns pensam ela desenhou este
meio para obter crédito para si mesma e suas profecias, e, assim, aumentar o
lucro do seu mestre, fingindo ser na interesse dos apóstolos, que, pensou ela,
tinha uma reputação crescente, ou para agradar Paul, que ele pode não separar
dela e de seu familiar. Outros pensam que Satanás, que pode transformar-se em
anjo de luz, e pode dizer qualquer coisa para servir uma vez, desenhado por
este meio a desgraça os apóstolos, como se estes teólogos eram da mesma
fraternidade com os seus adivinhos, porque eles foram testemunhada por eles e,
em seguida, as pessoas podem também aderir às que tinha sido usado para.
Aqueles que foram mais propensos a receber a doutrina dos apóstolos eram como
foram preconceito contra esses espíritos de adivinhação, e, portanto, seria,
por este testemunho, ter preconceito contra o evangelho e, como para aqueles
que consideravam esses adivinhos, o diabo se julgava certo deles.
II. Cristo lhes causou a ser aviso de tomada de, dando-lhes poder para
expulsar o demônio de esta donzela. Ela continuou muitos dias clamando assim (
Atos 16:18Atos 16:18 ) e, deve parecer, Paul não tomou conhecimento dela, sem
saber, mas pode ser encomendado de Deus para o serviço de sua causa, que deve,
portanto, testemunho de seus ministros, mas encontrar, talvez, que ele fez-lhes
um prejuízo, em vez de qualquer serviço, ele logo silenciou, lançando o diabo
para fora dela. 1. Ele estava triste. É o perturbaram para ver a moça fez um
instrumento de Satanás para enganar as pessoas, e ver as pessoas que lhe são
impostas por suas adivinhações. Foi uma perturbação para ele ouvir a verdade
sagrada tão profanado, e as boas palavras saem de uma boca tão mau com design
tais como o mal. Talvez eles foram ditas de forma bantering irônica, como
ridicularizando pretensões dos apóstolos, e zombando deles, como quando
perseguidores de Cristo o cumprimentou com Salve, rei dos judeus e, em seguida,
com justiça pode Paul ser triste, como o coração de qualquer bom homem seria,
de ouvir qualquer boa verdade de Deus berrou nas ruas de uma forma canting
jeering. 2. Ele comandou o espírito mau para sair dela. Ele se virou com uma
santa indignação, raiva, tanto a lisonjas e as injúrias dos o espírito imundo,
e disse: Eu te ordeno em nome de Jesus Cristo para sair dela e por isso ele vai
mostrar que esses homens são servos do Deus vivo, e são capazes de provar-se
assim, sem o testemunho dela: seu silêncio deve demonstrá-lo mais do que ela
fala poderia fazer. Assim, Paulo mostra o caminho da salvação , de fato, que é
por quebrar o poder de Satanás, e acorrentar-lo, que ele não pode enganar o
mundo ( Apocalipse 20: 3Apocalipse 20: 3 ), e que essa salvação é para ser
obtido em nome do Jesus Cristo apenas, como em seu nome o diabo foi agora
lançado fora, e por nenhum outro. Foi uma grande bênção para o país quando
Cristo por uma palavra lançar o diabo fora daqueles em quem ele assustou as
pessoas e molestou-los de modo que ninguém podia passar por aquele caminho (
Matthew 08:28Mateus 08:28 ), mas foi um muito maior bondade para o país quando
Paul agora, em nome de Cristo, lançou o demônio de quem enganado as pessoas e
imposta a sua credulidade. Poder foi junto com a palavra de Cristo, diante do
qual Satanás não poderia estar, mas foi forçado a sair do seu domínio e, neste
caso, foi uma fortaleza: Ele saiu na mesma hora.
III. Os donos da moça que foi desapossado lhes causou a ser aviso de
tomada de, trazendo-os aos magistrados para fazê-lo, e colocando-o sob a
responsabilidade deles como seu crime. Os pregadores do evangelho nunca teria
tido a oportunidade de falar com os magistrados, se não tivessem sido trazidos
diante deles como malfeitores. Observe aqui,
1. O que provocou deles era que, a moça que está sendo restaurado para si
mesma, seus senhores que a esperança do seu lucro estava perdida, Atos
16:19Atos 16:19 . Veja aqui o que mal o amor ao dinheiro é a raiz de! Se a
pregação do evangelho arruinar o ofício de ourives ( Atos 19:24Atos 19:24 ),
muito mais do artesanato dos adivinhos e, portanto, aqui é um grande clamor
levantado, quando Satanás poder para enganar está quebrado: os sacerdotes
odiava o evangelho, porque ele virou homens do serviço cega de ídolos mudos, e
assim a esperança do seu lucro havia desaparecido. O poder de Cristo, que
apareceu em desapropriar a mulher, ea grande bondade fez com ela na entrega-la
da mão de Satanás, não fez qualquer impressão sobre eles quando apreendido que
eles deveriam decide perder dinheiro.
2. O curso eles levaram com eles foi para incensar os poderes superiores
contra eles, como os homens aptos a ser punido: Pegaram-los como eles foram
bem, e, com a maior fúria e violência, os arrastaram para o mercado, onde a
justiça pública foi administrada. (1.) Eles os levaram para os governantes,
seus juízes de paz, para fazer por eles como homens tomadas nas mãos da lei, o
duumviri. (2.) A partir deles se apressavam-los aos magistrados, as dores prae
ou governadores da cidade, tois strategois - os oficiais do exército, de modo
que os significa palavra mas é tomado em geral, para os juízes ou principais
governantes: a eles trouxeram a sua queixa.
3. A taxa exibiram contra eles foi que eles eram os perturbadores da
terra, Atos 16:20Atos 16:20 . Eles tomam como certo que estes homens são
judeus, uma nação neste momento tanto uma abominação para os romanos que tinham
sido há muito tempo para os egípcios. Comovente foi o caso dos apóstolos,
quando ele foi transformado em sua acusação de que eles eram judeus, e ainda
assim os judeus eram seus perseguidores mais violentos! (1.) A acusação geral
contra eles é que alvoroçaram a cidade, semeou a discórdia, e perturbou a paz
pública, e ocasionada motins e tumultos, além do qual nada poderia ser mais
falso e injusto, como era o personagem de Acabe, de Elias ( 1 Reis 18:171 Reis
18:17 ): ? És tu o perturbador de Israel Se alvoroçaram a cidade, que era, mas
como o anjo do incomodando a água da piscina de Bethesda, a fim de
curar-agitando, para uma solução feliz. Assim, aqueles que despertar as
Preguiçosos são exclamou contra a incomodando. (2.) A prova desta acusação é
seus costumes de ensino não adequada para ser admitido por uma colônia romana,
Atos 16:21Atos 16:21 . Os romanos foram sempre muito ciúmes de inovações na
religião. Certo ou errado, eles iriam aderir a isso, como vão soever, que
tinham recebido por tradição de seus pais. Sem deidade estrangeira nem
arrivista deve ser permitido, sem a aprovação do Senado os deuses do seu país
devem ser os seus deuses, verdadeiras ou falsas. Esta foi uma das leis das Doze
Tábuas. Acaso trocou alguma nação os seus deuses? Ele enfureceu-los contra os
apóstolos que eles ensinaram uma religião destrutiva do politeísmo e da
idolatria, e pregou-lhes virar a partir dessas vaidades. Este os romanos não
podia suportar: "Se isso crescer em cima de nós, em pouco tempo vamos
perder a nossa religião".
IV. Os magistrados, por seus processos contra eles, lhes causou a ser
aviso tomado de.
1. Em countenancing a perseguição eles levantaram a multidão sobre eles (
Atos 16:22Atos 16:22 ): a multidão se levantou unida contra eles, e estavam
prontos para trazê-los em pedaços. Tem sido o artifício de Satanás para fazer
os pastores eo povo de Deus odiosas ao commonalty, representando-os como homens
perigosos, que visam a destruição da constituição e da mudança dos costumes,
quando na verdade não houve nenhum motivo para tal imputação.
2. Ao ir para uma execução que representavam-los ainda mais como os
malfeitores mais vis: Alugam-lhes os vestidos, com ira e fúria, não ter
paciência até que eles foram retirados, a fim de serem açoitados. Este o
apóstolo se refere quando fala de que sejam tratados em Filipos, 1
Tessalonicenses 2: 21 Tessalonicenses 2: 2 . Os magistrados mandaram que deve
ser chicoteado como vagabundos, pelos lictors ou bedéis que participaram das
dores prae, e levou varas com eles para esse fim este foi um desses três vezes
que Paulo foi açoitado com varas, de acordo com o costume romano, que não
estava sob a limitação compassivo do número de faixas que não exceda quarenta,
que foi fornecido pela lei judaica. É aqui disse que eles muitos açoites-los (
Atos 16:23Atos 16:23 ), sem contar quantos, porque parecia vil-lhes:
Deuteronômio 25: 3Deuteronômio 25: 3 . Agora, se poderia pensar, isso poderia
ter saciado sua crueldade se eles devem ser chicoteado, certamente eles devem
ser evacuados. Não, eles estão presos, e é provável o presente propósito era
tentar-los para suas vidas, e colocá-los à morte outra coisa por que deveria
haver tal cuidado para impedir a sua fuga? (1.) Os juízes fizeram o seu
compromisso muito rigoroso: Eles cobrado ao carcereiro que os guardasse com
segurança, e ter um olho muito atento sobre eles, como se fossem homens
perigosos, que, ou se arriscaria a quebrar prisão si ou estavam em confederação
com aquelas que tentaria resgatá-los. Assim se esforçaram para torná-los
odiosa, para que pudessem justificar-se no uso de base que lhes tinha dado.
(2.) O carcereiro fez seu confinamento muito grave ( Atos 16:24Atos 16:24 ):
Tendo recebido tal ordem, que ele poderia ter mantido-los com segurança
suficiente na prisão externa, contudo . Ele os lançou na prisão interior Ele
era sensato que os magistrados teve uma grande indignação contra estes homens,
e estavam inclinados a ser grave com eles, e, portanto, ele pensou para
congraçar-se com eles, ao exercer o seu poder de igual modo contra eles até ao
fim. Quando magistrados são cruéis, não é de admirar que os agentes sob eles
são assim também. Ele colocá-los na prisão interior, do calabouço, no qual
nenhum foi costumam colocar, mas condenou malfeitores, escuro ao meio-dia,
úmido e frio, sujo , é provável, e todo caminho mau, como aquele em que
Jeremias foi desilusão ( Jeremias 38: 6Jeremias 38: 6 ) e, como se isso não
fosse suficiente, ele segurou os pés no tronco. Talvez, depois de ouvir um
relatório do fuga de os pregadores do evangelho fora da prisão, quando as
portas foram barrados rápido ( Atos 5: 19,12: 19 ), ele pensou que seria mais
sábio do que outros carcereiros tinha sido, e, portanto, seria efetivamente
protegê-los, fixando-os em os estoques e eles não eram o primeiro dos
mensageiros de Deus que tiveram seus pés no tronco Jeremias foi assim tratado,
e publicamente também, o alto-porta de Benjamim ( Jeremias 20: 2 ) José tinha
seus pés apertaram com grilhões, Salmo 105 : 18 . Oh, que o uso de disco têm os
servos de Deus se encontrou com, como nos primeiros dias, por isso, nos últimos
tempos! Testemunhar o Livro dos Mártires, mártires no tempo da rainha Mary.Atos
5:19 , 12 :Jeremias 20: 2 Salmo 105: 18
versículos 25-34
Paulo e Silas na prisão de conversão da Filipos carcereiro.
25 E à meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, enquanto
os presos os escutavam. 26 De repente houve um grande terremoto, que os
alicerces do cárcere se moveram, e logo todas as portas se abriram, e bandas de
cada um, foram soltos. 27 E o guarda da prisão despertar do seu sono, e vendo
as portas da prisão aberta, tirou a espada e ia suicidar-se, supondo que os
presos tivessem fugido. 28 Mas Paulo clamou com grande voz, dizendo: Não te
faças nenhum mal, porque todos aqui estamos. 29 Então ele pediu uma luz, saltou
dentro e, todo trêmulo, se prostrou ante Paulo e Silas 30 e, tirando-os para
fora, disse: Senhores, que devo fazer para ser salvo? 31 E eles disseram: Crê
no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e tua casa. 32 E eles lhe falaram a
palavra do Senhor, ea todos os que estavam em sua casa. 33 E tomou-os na mesma
hora da noite, lavou suas listras e foi batizado, ele e todos os seus. 34 E
quando ele os fez subir para sua casa, pôs-lhes a mesa e alegrou-se,
acreditando em Deus com toda a sua casa.
Temos aqui os desenhos dos perseguidores de Paulo e Silas perplexo e
quebrado.
I. Os perseguidores destinadas a desencorajar e desencorajar os pregadores
do evangelho, e para torná-los doentes da causa e cansado de seu trabalho, mas
aqui encontramos os dois farto e encorajado.
1. Eles foram-se saudável, maravilhosamente saudável nunca eram pobres
prisioneiros tão verdadeiramente alegres, nem tão longe, que a sua utilização
difícil de coração. Vamos considerar o que seu caso era. As dores prae entre os
romanos tinham hastes realizadas antes deles, e eixos ligados a eles, os fasces
e protege. Agora eles sentiram o inteligente das hastes, os ploughers
lavrásseis sobre seus lombos, e fez sulcos longos. As muitas listras eles tinha
colocado sobre eles eram muito dolorido, e se poderia esperar para ouvi-los
reclamando deles, a crueza e dor de costas e ombros. Mas isso não era tudo que
eles tinham razão para temer os eixos seguinte. Seu mestre foi açoitado e
depois crucificado e eles podem esperar o mesmo. Nesse meio tempo, eles estavam
na prisão interior, seus pés no tronco, as quais, alguns pensam, não só
realizou-los, mas prejudicá-los e, no entanto, à meia-noite, quando deveriam
ter sido tentar, se possível, para ficar um pouco resto, eles oraram e cantaram
louvores a Deus. (1) eles oraram juntos, orou a Deus para apoiá-los e
consolá-los em suas aflições, para visitá-los, como fez José na prisão, e estar
com eles, - -prayed que as suas consolações em Cristo pode abundam, como suas
aflições para ele o fez, - orou para que até mesmo os seus laços e listras pode
virar para o progresso do evangelho, - orou por seus perseguidores, que Deus
iria perdoá-los e transformar a sua corações. Esta não foi a uma hora de
oração, mas à meia-noite que não estava em uma casa de oração, mas em um
calabouço ainda era oportuno para orar, e a oração era aceitável. Como no
escuro, portanto, das profundezas, podemos clamar a Deus. Não há lugar, não há
tempo, errado para a oração, se o coração for levantado a Deus. Aqueles que são
companheiros no sofrimento deve juntar-se em oração. É qualquer aflitos?
Deixe-o rezar. Sem problemas, como soever grave, deve indispor-nos para a
oração. (2.) Eles cantaram louvores a Deus. Eles louvou a Deus por nós devemos
em tudo dai graças. Nós nunca queremos importa para o louvor, se não queremos
um coração. E o que deve colocar o coração de um filho de Deus fora de sintonia
para este dever se uma masmorra e um par de stocks não vai fazê-lo? Eles
louvavam a Deus por terem sido considerados dignos de sofrer afronta pelo nome,
e que eles estavam tão maravilhosamente apoiada e suportada sob seus
sofrimentos, e sentiu consolações divinas tão doce, tão forte, em suas almas.
Não, eles não só louvou a Deus, mas eles cantaram louvores a ele, em algum
salmo, ou hino ou música espiritual, qualquer um de Davi, ou alguma composição
moderna, ou um dos seus próprios, como o Espírito lhes concedia que falassem.
Como nossa regra é que os aflitos deve orar, e, portanto, estar em aflição,
eles oraram por isso a nossa regra é que o carrossel deve cantar salmos ( Tiago
5:13Tiago 5:13 ), e, portanto, de ser feliz em sua aflição, feliz depois de um
modo digno de Deus, eles cantaram salmos. Isto prova que o canto dos salmos é
uma ordenança do evangelho, e deve ser usado por todos os bons cristãos e que é
instituído, não só para a expressão de suas alegrias em um dia de triunfo, mas
para o equilíbrio e alívio de suas dores em um dia de angústia. Foi à
meia-noite que eles cantaram salmos, de acordo com o exemplo do suave salmista
de Israel ( Salmo 119: 62Salmo 119: 62 ): . À meia-noite eu vou subir para dar
graças a ti (3) Observe se, aqui, da circunstância de que o presos os
escutavam. Se os prisioneiros não ouvi-los orar, mas os ouviam cantar louvores.
[1] Ele sugere como saudável que estavam em cantar louvores a Deus cantavam tão
alto que, se fossem no calabouço, eles eram ouviu toda a prisão mais de nay,
tão alto que acordou os prisioneiros, porque podemos supor, sendo a meia-noite,
todos estavam dormindo. Devemos cantar salmos com todo o nosso coração. Os
santos são chamados a cantar em voz alta nas suas camas, Salmo 149: 5Salmo 149:
5 . Mas a graça do evangelho carrega mais o assunto, e dá-nos um exemplo
daqueles que cantou em voz alta na prisão, no tronco. [2] Embora eles sabiam
que os prisioneiros seriam ouvi-los, mas eles cantaram em voz alta, como
aqueles que não tinham vergonha de seu Mestre, nem de seu serviço. Devem
aqueles que cantavam salmos em suas famílias pleitear, em desculpa para a sua
omissão do dever, que eles estão com medo seus vizinhos deve ouvi-los, quando
aqueles que cantam canções profanas rugir eles o nosso, e cuidado para não quem
os ouve? [3] Os prisioneiros foram feitos para ouvir-prisão canções de Paulo e
Silas, que eles possam estar preparados para o favor milagrosa mostrado a todos
eles por causa de Paulo e Silas, quando os prisionais-portas foram abertas. Por
este extraordinário conforto com o qual eles se encheram foi publicado que ele
quem pregava era a consolação de Israel. que os prisioneiros que significam a
opor-se-lhe ouvir e tremem diante dele deixar que aqueles que são fiéis a ele
ouvir e triunfo, e tirar do conforto que é falado com os prisioneiros da
esperança, Zacarias 09:12Zacarias 09:12 .
2. Deus animou-os maravilhosamente por suas aparições sinal para eles,
Atos 16:26Atos 16:26 . (1) Houve imediatamente um grande terremoto quão longe
se estendeu não nos é dito, mas foi um choque tão violento neste lugar que os
próprios fundamentos do cárcere se moveram. Enquanto os prisioneiros foram
obedecendo às devoções da meia-noite de Paul e Silas, e talvez rindo deles e
fazendo uma brincadeira deles, este terremoto atingiria um terror sobre eles, e
convencê-los de que aqueles homens eram os favoritos do Céu, e tal como Deus
pertence. Tivemos a casa de oração abalado, em resposta à oração, e como um
sinal de aceitação do que de Deus, Atos 4:31Atos 04:31 . Aqui prisão abalado. O
Senhor foi nestes terremotos, para mostrar seu ressentimento das indignidades
feitas aos seus servos, para dar testemunho aqueles cuja confiança é na terra a
fragilidade e instabilidade do que eles confiam, e para ensinar as pessoas que,
. que a terra se moveu, mas eles não precisam temer (2.) a prisão-portas foram
abertas, e grilhões dos presos foram derrubados: bandas de cada homem foram
soltos. Talvez os prisioneiros, quando ouviram Paulo e Silas orar e cantar
salmos, os admirava, e falou com honra deles, e disse que a moça dissera deles:
Certamente, estes homens são servos do Deus vivo. para recompensá-los por e
confirmá-los na, sua boa opinião deles , eles compartilham no milagre, e têm
suas bandas solto como depois que Deus deu a Paulo, todos os que estavam no
barco com ele ( Atos 27:24Atos 27:24 ), então agora ele deu-lhe todos os que
estavam na prisão com ele. Deus decide significou a estes prisioneiros, como
Grotius observa que os apóstolos, na pregação do evangelho, foram bênçãos
públicas para a humanidade, uma vez que proclamou a liberdade aos cativos, ea
abertura de prisão-portas para aqueles que estavam presos, Isaías 61: 1Isaías
61 : 1 . Et per eos solvi Vincula animorum - e, como por eles os laços de almas
foram soltou.
II. Os perseguidores projetados para parar o progresso do evangelho, que
não mais pode adotá-la, assim, eles esperavam arruinar a reunião pelo lado do
rio, que há mais corações devem ser abertas lá, mas aqui encontramos
convertidos feitas na prisão, a casa virou em uma reunião, os troféus de
vitórias do evangelho erguidas ali, e o carcereiro, seu próprio servo,
tornar-se um servo de Cristo. É provável que alguns dos prisioneiros, se não
todos, foram convertidos certamente o milagre operado em seus corpos, em
afrouxar suas bandas, foi operado em suas almas também. Veja Jó 36: 8-10Jó 36:
8-10 ; Salmo 107: 14,15 . Mas é apenas a conversão do carcereiro
registada.Salmo 107: 14 , 15
1. Ele tem medo que ele perder a sua vida, e Paul faz dele fácil quanto a
este cuidado, Atos 16: 27,28 . (1.) Ele despertou do seu sono. É provável que o
choque do terremoto acordou ele, e a abertura da prisão-portas, e expressões de
alegria e espanto dos presos, quando no escuro eles encontraram suas bandas solto,
e ligou para dizer uns aos outros o que eles sentiram: este foi o suficiente
para despertar o carcereiro, cujo lugar necessário que ele não deve ser difícil
de acordar. Este acordá-lo do seu sono significava o despertar de sua
consciência para fora do seu sono espiritual. O chamado do Evangelho é,
Desperta, tu que dormes ( Efésios 5:14 ), como a de Jonas 1: 6 . (2.)
Viu-prisão portas abertas, e deveria, assim ele pode, que os presos tivessem
fugido e então o que seria dele? Ele sabia que a lei romana, nesse caso, e foi
executado há pouco tempo sobre os detentores de cujas mãos Peter escapou, Atos
12:19 . Foi de acordo com o do profeta, 1 Reis 20: 39,42 , . Manter este homem
se ele faltar, a tua vida responderá pela sua vida Os juristas romanos depois
disso, em suas leituras sobre a lei, De custodia reorum- -O custódia de
criminosos (que aponta que o detentor deverá sofrer o mesmo castigo que deveria
ter sido infligido em que o prisioneiro se ele deixá-lo escapar), tome cuidado
para exceto uma fuga por milagre. (3) Em seu medo , ele sacou a espada, e ia se
matar, para evitar uma morte mais terrível, e espera-se um, uma morte
ignominiosa pomposa, que ele sabia que ele era susceptível de por deixar seus
prisioneiros escapar e não olhar melhor para eles e a carga extremamente
rigorosa que os magistrados deram-lhe a respeito de Paulo e Silas fez concluir
que seria muito severa com ele, se eles tinham ido embora. Os filósofos
geralmente permitida auto-assassinato. Seneca prescreve como o último remédio
que aqueles que estão em perigo pode recorrer a. Os estóicos, não obstante a
sua conquista pretensa das paixões, rendeu até agora a eles. E os epicuristas,
que o espectáculo os prazeres dos sentidos, para evitar suas dores escolheu em
vez de colocar um fim a isso. Este carcereiro pensou que não havia nenhum dano
em antecipar a sua própria morte, mas o cristianismo revela-se de Deus, por
isso, que nos mantém com a lei de nossa criação - revive, reforça, e
estabelece-lo, obriga-nos a ser apenas para a nossa vidas próprias, e
ensina-nos alegremente a demitir-los para nossas graças, mas com coragem para
mantê-los fora contra nossas corrupções. (4.) Paul impediu de seu processo
contra si mesmo ( Atos 16:28 ): Ele clamou com grande voz, não só para fazê-lo
ouvir, mas para fazê-lo prestar atenção, dizendo: Não praticar qualquer mal
para ti Não te faças nenhum dano. todas as advertências da palavra de Deus
contra o pecado, e todas as aparências de que e abordagens para isso, têm essa
tendência ", não te faças nenhum mal. Homem, mulher, não errado ti mesmo,
nem estragar-te mal a ti mesmo, e, em seguida, ninguém mais pode ferir-te, não
pecado, pois nada mais pode prejudicar-te. " Mesmo quanto ao corpo,
estamos advertiu contra aqueles pecados que fazem mal a ele, e são ensinados a
odiar nossa própria carne, mas para nutrir e estimá-lo. O carcereiro não
precisa medo de ser chamado para uma conta para a fuga de seus prisioneiros ,
para que eles estão todos aqui. era estranho que alguns deles não escapar,
quando os prisionais-portas se abriram, e eles estavam livres de suas cordas,
mas seu espanto realizou-los rapidamente, e, sendo sensata foi pelas orações de
Paulo e Silas que eles foram soltos, eles não agitar a menos que eles se mexeu
e Deus mostrou seu poder na ligação seus espíritos, tanto quanto em perder seus
pés.Atos 16:27 , 28Efésios 5:14Jonas 1: 6Atos 12:191 Reis 20:39 , 42Atos 16:28
2. Ele tem medo que ele deve perder a sua alma, e Paul faz dele fácil
quanto a este cuidado também. Uma preocupação leva a outra, e uma muito maior
e, sendo impedido de apressar-se fora deste mundo, ele começa a pensar, se
tivesse exercido a sua intenção, para onde a morte o teria levado, e o que
teria acontecido com ele em a outra morte lado - um pensamento muito adequado
para tais como foram arrebatou como uma marca para fora do fogo, quando houve
apenas um passo entre eles e morte. Talvez a hediondez do pecado, ele foi
correndo para ajudado a alarmá-lo.
(1.) O que quer que fosse a causa, ele foi colocado em um grande
consternação. O Espírito de Deus, que foi sen para convencer, para ele ser um
Consolador, atingiu um terror sobre ele, e assustou. Se ele teve o cuidado de
fechar-prisão portas novamente não nos é dito. Talvez ele esqueceu isso como a
mulher de Samaria, quando Cristo tinha convicções impressa em sua consciência,
deixou seu cântaro e esqueceu sua missão para o bem para ele pedindo luz com
toda a velocidade, e saltou dentro da prisão interior e aproximou-se tremendo
de Paulo e Silas. Aqueles que têm pecado em ordem antes deles, e são feitos
para conhecer as suas abominações, não pode deixar de tremer com a apreensão de
sua miséria e perigo. Este carcereiro, quando foi assim feita a tremer, não
poderia aplicar-se a uma pessoa mais adequada do que Paul, por uma vez tinha
sido seu próprio caso que tinha sido uma vez um perseguidor dos bons, como este
carcereiro foi - lhes havia lançado na prisão, como ele manteve-los - e quando,
como ele, foi feito a sensata do mesmo, ele tremia, e ficou surpreso e,
portanto, ele foi capaz de falar a mais feelingly ao carcereiro.
(2) Neste consternação, ele aplicou a Paulo e Silas para alívio. Observar,
[1] Como reverente e respeitosa seu discurso a eles é: Ele pediu uma luz,
porque eles estavam no escuro, e eles possam ver o que um susto ele estava em
prostrou-se diante deles, como um espantado com a maldade de sua própria
condição, e pronto para afundar sob a carga de seu terror por causa disso ele
caiu diante deles, como aquele que teve sobre o seu espírito um temor deles, e
da imagem de Deus sobre eles, e de sua comissão de Deus. É provável que ele
tinha ouvido o que a moça disse um deles, que eram os servos do Deus vivo, que
mostrou-lhes o caminho da salvação, e como tal, assim, expressou sua veneração
por eles. Ele caiu diante deles, para implorar o perdão, como um penitente,
pelas indignidades que ele lhes tinha feito, e para implorar os seus conselhos,
como um suplicante, o que deveria fazer. Deu-lhes um título de respeito,
senhores, kyrioi - senhores, senhores só agora foi, Rogues e vilões, e ele era seu
mestre, mas agora, Senhores, senhores, e eles são seus mestres. Convertendo
graça muda linguagem e boas pessoas e bons ministros das pessoas e, tal como
são completamente convencido do pecado, os próprios pés daqueles que trazem
novas de Cristo são bonitas sim, embora eles são vergonhosamente presos no
cepo. [2] Como sério sua pergunta é: O que devo fazer para ser salvo? Em
primeiro lugar, a Sua salvação é agora o seu grande preocupação, e fica mais
próximo do seu coração, que antes era a coisa mais distante de seus
pensamentos. Não, o que hei de fazer para ser preferido, ser rico e grande no
mundo? mas, que devo fazer para ser salvo? Em segundo lugar, Ele não inquirição
a respeito de outros, o que eles devem fazer, mas respeito a si mesmo, "O
que devo fazer?" É a sua própria alma preciosa que ele está em tratamento
sobre: ". Deixe que os outros fazem o que por favor me diga o que devo
fazer, o que é claro que eu preciso tomar" Em terceiro lugar, Ele está
convencido de que algo precisa ser feito, e feito por ele também , para a sua
salvação, que não é uma coisa, é claro, uma coisa que vai fazer em si, mas uma
coisa sobre a qual devemos nos esforçar, lutar, e ter dores. Ele não pergunta:
"O que pode ser feito para mim?" mas, "Que farei, que, estando
agora com temor e tremor, eu possa trabalhar a minha salvação? " como
Paulo fala em sua epístola à igreja em Filipos, do qual este carcereiro foi,
talvez no que diz respeito à sua pergunta tremendo aqui, dando a entender que
ele não só deve pedir depois da salvação (como tinha feito), mas trabalhar por
sua salvação com a santo tremor, Filipenses 2:12Filipenses 2:12 . em quarto
lugar, ele está disposto a fazer qualquer coisa: "Diga-me o que devo
fazer, e eu estou aqui pronto para fazê-lo Senhores, me colocar em qualquer
forma, ainda que seja o caminho certo. , e uma maneira certa, porém estreito, e
espinhoso e difícil, ainda vou andar nela ". Nota, Aqueles que estão
completamente convencidos do pecado, e verdadeiramente preocupado com sua
salvação, vai se render à discrição a Jesus Cristo, lhe dará um espaço em
branco para escrever o que ele quiser, estarei contente de ter Cristo em seus
próprios termos, Cristo sobre qualquer termos. em quinto lugar, ele é
inquisitiva que ele deve fazer, está desejoso de saber o que deveria fazer, e
pede aqueles que estavam propensos a dizer-lhe. Se você perguntar,
perguntai-vos, Isaías 21:12Isaías 21:12 . Aqueles que se propuserem Zionward
deve perguntar o caminho para lá, Jeremias 50: 5Jeremias 50: 5 . Nós não
podemos saber isso de nós mesmos, mas Deus tornou conhecido a nós por sua
palavra, nomeou seus ministros para nos ajudar a consultar as escrituras e
prometeu dar o seu Espírito Santo àqueles que lho pedirem, para ser seu guia na
o caminho da salvação. em sexto lugar, ele os tirou, para colocar esta questão
para eles, que a resposta pode não ser por coação ou coerção, mas que eles
possam prescrever a ele, já que era o seu detentor, com a mesma liberdade como
eles fez para os outros. Ele traz-los para fora do calabouço, na esperança de
que vai trazê-lo para fora de um muito pior.
(3.) Eles muito prontamente dirigiu-lhe o que deve fazer, Atos 16:31Atos
16:31 . Eles foram sempre pronta para responder a essas perguntas que eles são
frios, e dolorido, e com sono, eles não adiar esta causa para um momento mais
conveniente e lugar, não ofereça-lhe chegar a eles no sábado seguinte ao seu
local de encontro pela beira do rio, e eles vão dizer-lhe, mas eles atacar,
enquanto o ferro está quente, levá-lo agora, quando ele está em uma boa mente,
para que a convicção deve desgastar. Agora que Deus começa a trabalhar, é hora
para eles para definir em como cooperadores de Deus. Eles não criticá-lo com
sua carruagem rude e mal em relação a eles, e seu indo além de seu mandado de
tudo isso é perdoado e esquecido, e eles são tão feliz em mostrar-lhe o caminho
para o céu como o melhor amigo que eles têm. Eles não triunfar sobre ele,
embora ele tremia deram-lhe as mesmas instruções que eles fizeram para os
outros, Crê no Senhor Jesus Cristo. Alguém poderia pensar que eles deveriam ter
dito: "Arrependei da tua nós abusar, em primeiro lugar." Não, isso é
esquecido e facilmente passou, se ele vai, mas crer em Cristo. Este é um
exemplo de ministros para incentivar penitentes, para atender aqueles que estão
vindo para Cristo e levá-los pela mão, para não ser difícil em qualquer para
indelicadeza feito para eles, mas para procurar a honra de Cristo mais do que a
sua própria. Aqui é a soma de todo o evangelho, o pacto de graça em poucas
palavras: . Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e tua casa aqui é, [1]
A felicidade prometida: " serás salvos não apenas salvou da ruína eterna,
mas trouxe para a vida eterna e bem-aventurança. Embora tu és um homem pobre,
uma sub-carcereiro ou turnkey, média e de baixa condição no mundo, mas isso não
deve ser barra para a tua salvação. Embora um grande pecador, embora um
perseguidor, mas tuas transgressões hediondos devem ser todos perdoados pelos
méritos de Cristo e teu coração amargurado disco serão suavizadas e adoçado pela
graça de Cristo, e assim tu não morrer por teu crime nem morrer do teu
doença." [2] A condição exigida: Crê no Senhor Jesus Cristo. Devemos
admitir o registro de que Deus nos deu em seu evangelho de seu Filho, e parecer
favorável a ele como fiel, e bem digna de toda aceitação. Devemos aprovar o
método Deus tomou de reconciliar o mundo consigo mesmo por um mediador e aceito
de Cristo como ele é oferecido a nós, e dar-se-nos a ser descartada, ensinados
e salvos por ele. Esta é a única forma e uma maneira de salvação. Não há outra
forma de salvação do que por Cristo, e não há outra maneira de sermos salvos
por Cristo do que por acreditar nele e nenhum perigo de vir curta se tomarmos
este caminho, pois é a maneira que Deus estabeleceu, e ele é fiel que prometeu.
É o evangelho que deve ser pregado a toda criatura, Ele que crê será salvo. [3]
A extensão deste à sua família: serás salvo, tu e tua casa , isto é, "Deus
está em Cristo um . Deus a ti e à tua descendência, como foi a Abraão Acredite,
e salvação deve vir a tua casa, como Lucas 19: 9Lucas 19: 9 . Aqueles de tua
casa que são crianças devem ser admitidos na igreja visível contigo, e, assim,
colocar em uma maneira justa para a salvação daqueles que estão crescidos será
dotado dos meios de salvação trazida a eles, e, se eles nunca tantos, deixá-los
acreditar em Jesus Cristo e eles serão salvos todos eles são bem-vindos a
Cristo nas mesmas condições . "
(4.) Eles seguiram para instruí-lo e sua família na doutrina de Cristo (
Atos 16:32Atos 16:32 ): Eles falaram-lhe a palavra do Senhor. Ele era, por
alguma coisa que aparece, um completo estranho a Cristo, e, portanto, exige-se
que ele deve ser dito que este Jesus é, que ele pode acreditar nele, João
09:36John 09:36 . E, a substância da questão encontra-se em uma pequena
bússola, eles logo lhe disse o suficiente para fazer o seu ser batizado um
serviço razoável. Ministros de Cristo devem ter a palavra do Senhor, tão pronto
para eles, e tão ricamente habitando neles, como para ser capaz de dar
instruções improvisadas a qualquer que desejam ouvir e recebê-los, por sua
direção no caminho da salvação. Eles falaram a palavra não só para ele, mas
para todos os que estavam em sua casa. Masters of famílias devem tomar cuidado
para que todos sob sua participamos carga dos meios de conhecimento e graça, e
que a palavra do Senhor ser falado com eles para as almas dos servos mais
pobres são tão preciosos como os de seus mestres, e são comprados com o mesmo
preço.
(5.) O carcereiro e sua família foram imediatamente batizado, e, assim,
levou-lhes a profissão do cristianismo, submetido às suas leis, e foram
admitidos em seus privilégios, em cima de sua declarando solenemente, como o
eunuco fez, que acreditavam que Jesus Cristo é o Filho de Deus: ele foi .
batizado, ele e toda a sua, logo nem ele nem qualquer de seu tempo desejado da
família para considerar se eles devem entrar em títulos batismais ou sem nem
Paulo e Silas tempo o desejo de tentar a sua sinceridade e a considerar se
devem batizá-los ou não. Mas o Espírito de graça trabalhou uma fé tão forte
neles, tudo de repente, como substituída mais debate e Paulo e Silas sabia pelo
Espírito que era uma obra de Deus que estava neles operada, de modo que não
havia ocasião para demur. Este, portanto, não justificam tal precipitação em
casos comuns.
(6.) O carcereiro foi hereupon muito respeitoso a Paulo e Silas, como um
que não sabia como reparar o prejuízo que ele tinha feito para eles, muito
menos para a bondade que tinha recebido a partir deles: Ele os levou à mesma
hora da noite, não iria deixá-los mentir mais um minuto na prisão interior,
mas, [1] Ele lavou-lhes os vergões, para resfriá-los e diminuir o inteligente
deles para limpá-los a partir do sangue que as listras tinha buscado. É
provável que ele se banhava-los com algum licor de cura, como o bom samaritano
ajudou o ferido por deitando nelas azeite e vinho. [2] Ele trouxe-los em sua
casa, ordenou-lhes as boas-vindas para o melhor quarto que tinha, e preparado
sua melhor cama para eles. Agora, nada foi pensado suficientemente bom para
eles, como antes nada de ruim o suficiente. [3] Ele definir carne antes deles,
tais como a sua casa iria pagar, e eles eram bem-vindos a ela, pelo qual ele
expressou a boas-vindas que sua alma deram ao evangelho. Eles tinham falado com
ele a palavra do Senhor, tinha quebrado o pão da vida para ele e sua família e
ele, depois de ter colhido tão abundantemente das suas coisas espirituais,
pensei que era, mas razoável que eles devem colher de suas coisas carnais, 1
Coríntios 9:111 Coríntios 9:11 . O que temos casas e mesas para mas como temos
oportunidade de servir a Deus e ao seu povo com eles?
(7) A voz de júbilo com a de salvação foi ouvida na casa do carcereiro
nunca foi uma noite tão realmente feliz mantida lá antes: . Ele regozijou-se,
acreditar em Deus, com toda a sua casa Não havia nada em sua casa que se
recusou a ser batizado, e assim fez um frasco na harmonia, mas eles foram
unânimes em abraçar o evangelho, que acrescentou muito para a alegria. Ou pode
ser lido, Ele, acreditando em Deus, alegrou-se toda a casa ao longo panoiki
--he fui para cada apartamento, expressando sua alegria. Observar, [1] Sua crer
em Cristo é chamado de acreditar em Deus, que dá a entender que Cristo é Deus,
e que a concepção do evangelho é tão longe de ser para nos tirar de Deus
(dizendo: Vai servir a outros deuses, Deuteronômio 13: 2Deuteronômio 13 : 2 )
que tem uma tendência direta para trazer-nos a Deus. [2] A sua fé produziu
alegria. Aqueles que, pela fé desistiram-se a Deus em Cristo como o deles têm
uma grande quantidade de motivo para se alegrar. O eunuco, quando ele foi
convertido, seguiu o seu caminho cheio de alegria e aqui o carcereiro se
alegrou. A conversão das nações é de que fala o Antigo Testamento como a sua
alegria, Salmo 67: 4,96: 11 . Pois, acreditando, regozijamo-nos com alegria
indizível e cheia de glória. Crer em Cristo é alegria em Cristo. [3] Ele
expressava a sua alegria a todos sobre ele. Fora da abundância da alegria em
seu coração, a boca falou para a glória de Deus, e seu incentivo que acreditava
em Deus também. Aqueles que se provaram os confortos da religião deve fazer o
possível para trazer outros para o gosto deles. Uma alegre Christian deve fazer
muitos.Salmo 67: 4 , 96 :
versículos 35-40
Paulo e Silas Lançado.
35 E, quando já era dia, os magistrados mandaram quadrilheiros, dizendo:
Soltai aqueles homens. 36 E o guarda da prisão disse esta palavra a Paulo, Os
magistrados mandaram que vos soltasse; agora, pois, saí e ide em paz. 37 Mas
Paulo respondeu-lhes: Eles bateram-nos abertamente sem condenação, sendo
cidadãos romanos, e lançaram -nos na prisão e agora eles empurrou-nos para fora
em segredo? ou melhor, na verdade, mas venham eles mesmos e nos tirem. 38 E os
quadrilheiros disse estas palavras aos magistrados, e estes temeram quando
ouviram que eles eram romanos. 39 E eles vieram e suplicou-los, e trouxe -os
para fora, e desejar -lhes que saíssem da cidade. 40 E, saindo da prisão,
entraram em casa de Lídia, e, vendo os irmãos, os confortaram, e partiram.
Nestes versos que temos,
I. As ordens enviadas para a descarga de Paulo e Silas da prisão Atos 16:
35,36 . 1. Os magistrados que tanto basely abusadas-los no dia anterior deu as
ordens e sua fazê-lo tão cedo, assim que amanheceu, dá a entender que, ou eles
foram sensíveis a excelente terremoto que sentiram à meia-noite foi destinado a
defender a causa de seus prisioneiros, ou suas consciências ferira los por
aquilo que tinha feito e fez muito desconfortável. Enquanto os perseguidos
estavam cantando nos estoques, os perseguidores estavam cheios de tossings para
lá e para cá nas suas camas, através da angústia de espírito, reclamando mais
dos cílios de suas consciências que os prisioneiros fizeram dos cílios em suas
costas, e mais depressa para dar-lhes uma descarga do que eram de petição para
um. Ora, Deus fez com que seus servos para ser pena dos que os tinha levado
cativos, Salmo 106: 46 . Os magistrados mandaram sargentos, rabdouchous -
aqueles que tiveram as hastes, os vergers, os tipstaves, os bedéis, aqueles que
haviam sido empregados em bater-los, para que pudessem ir e pedir-lhes perdão.
A ordem era, Soltai aqueles homens. É provável que eles projetaram ainda mais
mal para eles, mas Deus transformou o coração, e, como ele tinha feito a sua
ira até então para louvá-lo, de modo que o restante dela ele se restringir,
Salmo 76: 10 . 2. O carcereiro levou-os a notícia ( Atos 16:36 ): Os
magistrados mandaram que deixá-lo ir. Alguns pensam que o carcereiro tinha
betimes transmitida uma conta para os magistrados do que se passara em sua casa
naquela noite, e por isso tinha obtido esta ordem para a descarga de seus
prisioneiros: Agora, pois, saí. Não que ele estava desejoso de participar com
eles como seus convidados, mas como seus prisioneiros que ainda será bem-vindo
à sua casa, mas ele está feliz que eles têm a liberdade de seus stocks . Deus
poderia, por sua graça tão facilmente ter convertido os magistrados como o
carcereiro, e os trouxe à fé e batismo, mas Deus escolheu os pobres deste
mundo, James 2: 5 .Atos 16:35 , 36 Salmo 106: 46 Salmo 76:10Atos 16:36 James 2:
5
II. Paul de insistir na violação do segredo que os magistrados tinham sido
culpado de, Atos 16:37Atos 16:37 . Paulo disse aos sargentos, "
Açoitaram-nos publicamente, sem condenação, sendo cidadãos romanos, e nos
lançaram na prisão contra toda a lei e justiça, e agora eles empurrou-nos para
fora em segredo, e pensar para nos fazer as pazes com isso para a lesão feito
nós? Não, na verdade, mas venham eles mesmos e tirem-nos a nossa, e possuir o
que fizeram us errada ". É provável que os magistrados tinham alguma
insinuação de que eles eram romanos, e foram feitas sensato que sua fúria os
tinha levado mais longe do que a lei iria suportá-los para fora e que essa era
a razão pela qual eles deram ordens para sua descarga. Agora observe,
1. Paulo não invocou este antes que ele foi espancado, embora seja
provável que poderia ter evitado isso, para que ele não parecem ter medo de
sofrer pela verdade que ele havia pregado. Tully, em um de seus discursos,
contra Verres, fala de um Ganius, que foi ordenada por Verres a ser batido na
Sicília, que o tempo todo ele estava sob o chicote gritou nada, mas soma Civis
Romanus - Eu sou um cidadão de Roma Paulo não fazê-lo, ele tinha coisas mais
nobre do que esta para confortar-se com em sua aflição.
2. Ele invocou-lo depois, para colocar uma honra sobre os seus sofrimentos
e sobre a causa que ele sofreu por, para deixar o mundo saber que os pregadores
do evangelho não eram esses homens desprezíveis como eles eram comumente
encarado a ser, e que que mereciam um tratamento melhor. Ele fez isso da mesma
forma para acalmar os magistrados para com os cristãos de Filipos, e para obter
um melhor tratamento para eles, e gerar nas pessoas uma melhor opinião da
religião cristã, quando viram que Paul tinha uma vantagem justa contra os seus
magistrados, pode ter trouxe sua ação contra eles e os tinha chamado para uma
conta para o que tinham feito, e ainda assim não ter a vantagem, que foi muito
muito para a honra de o bom nome pelo qual ele foi chamado. Lugar algum,
(1) Paul lhes permite saber quantas maneiras eles mesmos haviam executado
em um premunire, e que ele tinha direito o suficiente para saber isso. [1] Eles
tinham batido os que eram romanos alguns pensam que Silas era um cidadão
romano, bem como Paul outros que isso não necessariamente seguir. Paul era um
cidadão, e Silas era seu companheiro. Agora, tanto a lex Procia ea lex
Sempronia que proíbem expressamente liberum corpus Romani civis, VIRGIS aut
aliis verberibus CAE di - o corpo livre de um cidadão romano para ser açoitado
com varas ou de outra forma. Historiadores romanos dar exemplos de cidades que
tiveram suas cartas tomadas a partir deles para indignidades feitas para
cidadãos romanos veremos depois, Paul fazendo uso deste fundamento, Atos 22:
25,26 . Para dizer-lhes que tinha batido aqueles que eram os mensageiros de
Cristo e os favoritos do Céu não teria tido qualquer influência sobre eles, mas
para dizer-lhes que eles têm abusado cidadãos romanos vai colocá-los em um
susto: assim é que é comum para as pessoas a ser mais medo da ira de CAE sar do
que de Cristo. Aquele que afronta um romano, um cavalheiro, um nobre, embora
ignorante, e por meio de erro, pensa-se em causa a chorar Peccavi - Eu tenho
feito de errado, e fazer sua submissão, mas aquele que persegue um cristão
porque ele pertence a Cristo significa a ela e acha que ele pode fazê-lo de
forma segura, embora Deus disse: aquele que tocar-lhes toca na menina dos meus
olhos, e Cristo nos advertiu sobre o perigo de ofender seus pequeninos. [2]
tinham-los batido causa indicta condenado --sem um processo equitativo, não
tinha calmamente examinou o que foi dito contra eles, muito menos perguntou o
que eles tinham a dizer por si mesmos. É uma regra universal da justiça, causa
Cognita vários absolvi possunt, incognita potest nemo condemnari - Muitos podem
ser absolvido em consequência de ter tido uma audiência, enquanto sem audiência
ninguém pode ser condenado. Servos de Cristo não teria sido abusado como eles
têm sido se eles e sua causa pode, mas tiveram um julgamento imparcial. [3] Era
um agravamento desta que tinham feito isso abertamente, que, como era tanto
maior desgraça para os que sofrem, por isso foi o desafio mais arrojado à
justiça e da lei. [4] Eles tinham lançaram na prisão, sem mostrar qualquer
causa de seu compromisso e de forma arbitrária, por uma ordem verbal. [5.] Eles
agora defraudando-os em segredo que não teve realmente a imprudência de ficar
com o que haviam feito, mas ainda não teve a honestidade de possuir-se em uma
falha.Atos 22:25 , 26
(2.) Ele insiste em que os fizessem um reconhecimento de seu erro, e
dar-lhes uma descarga pública, para torná-lo o mais ilustre, uma vez que eles
tinham feito uma desgraça pública, o que fez que a mais vergonhosa: "
venham eles mesmos e tirem-nos para fora, e dar um testemunho da nossa
inocência, e que não fizemos nada digno de listras ou prisão. " Não era
uma questão de honra que Paulo ficou, assim, com dificuldade em cima, mas um
ponto da justiça, e não a si mesmo tanto como para sua causa: "Deixe-os
vir e parar os clamores do povo, confessando que não o são perturbadores da
cidade ".
III. Submissão de magistrados, ea reversão da decisão proferida contra
Paulo e Silas, v. 38,39. 1. Os magistrados estavam assustados quando foram
informados (embora possa ser eles sabiam disso antes) que Paulo era romano.
Eles temiam quando ouviram isso, para alguns de seus amigos devem informar o
governo do que tinham feito, e eles devem se saem pior para ele. O processo de
perseguidores têm sido muitas vezes ilegal, até mesmo pelo direito das gentes,
e muitas vezes desumana, contra a lei da natureza, mas sempre pecaminosa, e
contra a lei de Deus. 2. Eles vieram e suplicou-lhes para não tirar proveito da
lei contra eles, mas a ignorar a ilegalidade de que eles tinham feito e dizer
não mais do mesmo: que os tirou da prisão, possuir que foram injustamente
colocar nele , e pediu-lhes que iria pacificamente e em silêncio se retirassem
da cidade. Assim Faraó e seus servos, que havia definido Deus e Moisés no desafio,
veio a Moisés, e inclinaram-se a ele, dizendo: Sai tu, Êxodo 11: 8Exodus 11 : 8
. Deus pode fazer os inimigos de seu povo vergonha de sua inveja e inimizade
para com eles, Isaías 26:11Isaías 26:11 . Jerusalém é feito às vezes uma pedra
pesada para aqueles que levantar para ele, que de bom grado ter clareza de,
Zacarias 12: 3Zacarias 12: 3 . No entanto, se o arrependimento destes
magistrados tinha sido sincero, eles não teriam desejava que eles saiam de sua
cidade (como o Gadarenes desejado para se livrar de Cristo), mas teria
cortejado sua estadia, e pediu-lhes para continuar na sua cidade, para
mostrar-lhes o caminho da salvação. Mas muitos estão convencidos de que o
cristianismo não é ser perseguido que ainda não estão convencidos de que ela
deveria ser abraçado, ou pelo menos não estão convencidos a adotá-la. Eles são
obrigados a fazer honra a Cristo e seus servos, a adorar perante os pés, e
saber que Ele os amou ( Apocalipse 3: 9Apocalipse 3: 9 ), e ainda assim não vão
tão longe para ter o benefício por Cristo, ou para vir para uma participação no
seu amor.
IV. A partida de Paulo e Silas de Philippi, Atos 16:40Atos 16:40 . Eles
saíram da prisão quando eles estavam legalmente descarregada, e não até então,
embora eles foram ilegalmente cometido, e, em seguida, 1. Eles despediu-se de
seus amigos: eles foram para a casa de Lídia, onde provavelmente os discípulos
se reuniram para orar por eles, e lá eles viram os irmãos, ou visitá-los em
suas respectivas habitações (que logo foi feito, eles eram tão poucos) e os
consolou, dizendo-lhes (diz um antigo comentário grego) o que Deus tinha feito
por eles e como ele lhes tinha propriedade na prisão. Eles encorajou-os a
manter perto a Cristo, e segure firme a profissão de sua fé, todas as
dificuldades que possam encontrar-se com, assegurando-lhes que tudo, então,
terminar bem, para sempre também. Os novos convertidos devem ter uma grande
quantidade lhes disse para confortá-los, pois a alegria do Senhor será muito
sua força. 2. Eles desistiram da cidade: eles partiram. Pergunto-me eles devem
fazê-lo por, agora que eles tinham tido uma descarga tão honrado de sua prisão,
certamente eles poderia ter ido em pelo menos por algum tempo em seu trabalho
sem perigo, mas suponho que eles foram afastado em cima que o princípio de seu
Mestre ( Marcos 1:38Marcos 1:38 ). Vamos às aldeias vizinhas, para que eu
pregue também ali, pois para isso é que vim. Paulo e Silas teve uma chamada
extraordinária para Filipos e, no entanto, quando eles têm cheguemos lá, eles
vêem pouco do fruto do seu trabalho, e são logo expulsos depois. No entanto,
eles não vêm em vão. Embora os começos aqui foram pequeno, o último estado
aumentou muito agora eles lançaram os alicerces de uma igreja em Filipos, que
se tornou muito eminente, teve seus bispos e diáconos, e as pessoas que eram
mais generosos com Paulo do que qualquer outra igreja, como parece pelo sua
epístola aos Filipenses, Atos 1: 1,4: 25 . Não deixe ministros desanime, embora
não ver o fruto do seu trabalho presentemente a semente semeada parece estar
perdido sob os torrões, mas subirá novamente em uma colheita abundante em
devido tempo.Atos 1: 1 ,
(notas atos dos apostolos Mathew Henrys).
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PAZ DO SENHOR
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