domingo, 18 de setembro de 2016

Subsidio BETEL ressurreição de Jesus n.13



     SUBSIDIO BETEL N.13 A RESSURREIÇÃO DE JESUS


                                       Introdução

                                          Escritor Mauricio Berwald

Nos capítulos anteriores, vimos o capitão da nossa salvação envolvidos com os poderes das trevas, atacado por eles, e vigorosamente atacando-lhes a vitória parecia pairar entre os combatentes não, por fim, ele inclinado para o lado dos inimigos, e nossa Champion caiu diante deles eis que Deus tem a sua força ao cativeiro, ea sua glória à mão do inimigo. Cristo no túmulo é como a arca no templo de Dagon os poderes das trevas parecia montar mestres, mas, em seguida, o Senhor despertou como dum sono, como um valente que se alegra com o vinho, o Salmo 78: 61,65. O príncipe de nossa paz é neste capítulo reunindo novamente, saindo da sepultura, um conquistador, sim, mais do que vencedor, levando cativo o cativeiro, embora a arca ser um prisioneiro, Dagon cai antes dele, e isso prova que nenhum é capaz para estar diante do Senhor Deus santo. Agora, a ressurreição de Cristo é uma das principais bases de nossa religião, é imprescindível que tenhamos provas incontestáveis ​​de que quatro das quais as provas que temos neste capítulo, que são apenas alguns dos muitos, para Lucas e João dão uma maior consideração as provas da ressurreição de Cristo do que Mateus e Marcos fazer. Aqui está, I. O testemunho do anjo a ressurreição de Cristo, Mateus 28: 1-8. II. Seu próprio aparência para as mulheres, Mateus 28: 9,10. III. A confissão dos adversários que estavam sobre o guarda, Mateus 28: 11-15. IV. aparição de Cristo aos discípulos na Galiléia, ea comissão que ele lhes deu, Mateus 28: 16-20.

versículos 1-10
A ressurreição.
1 No fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena ea outra Maria foram ver o sepulcro. 2 E eis que houve um grande terremoto, porque um anjo do Senhor desceu do céu, e veio, e rolou a pedra da porta, e sentou-se em cima dele. 3 o seu aspecto era como um relâmpago, e as suas vestes brancas como a neve: 4 E de medo dele tremeram os guardas, e ficaram como mortos. 5 E, respondendo o anjo disse às mulheres: Não temais vós; pois eu sei que buscais a Jesus, que foi crucificado. 6 Ele não está aqui, porque ressurgiu, como ele disse. Vinde ver o lugar onde o Senhor jazia. 7 Ide depressa e dizei aos seus discípulos que ele ressuscitou dos mortos e eis que ele vai adiante de vós para a Galiléia lá o vereis; eis que vos disse. 8 E, partindo elas pressurosamente do sepulcro, com temor e grande alegria, correram para trazer aos discípulos. 9 E, quando iam para dizer aos seus discípulos, eis que Jesus se encontrou com eles, dizendo: Salve. E eles vieram e abraçaram-lhe os pés, eo adoraram. 10 Então Jesus lhes disse: Não temais; ide dizer a meus irmãos que vão para a Galiléia, e lá me verão.

Para a prova da ressurreição de Cristo, temos aqui o testemunho do anjo e do próprio Cristo, a respeito de sua ressurreição. Agora podemos pensar que teria sido melhor, se o assunto tinha sido tão ordenada, que um número competente de testemunhas deveria ter estado presente, e ter visto a pedra revolvida pelo anjo, ea revitalização do corpo morto, como as pessoas viram Lázaro, vem para fora da sepultura, e depois o assunto tinha sido disputa passado, mas não vamos prescrever a sabedoria Infinita, que ordenou que as testemunhas de sua ressurreição deve vê-lo ressuscitado, mas não vê-lo subir. Sua encarnação foi um mistério por isso foi esta segunda encarnação (se assim podemos chamá-lo), esta nova tomada do corpo de Cristo, pelo seu estado exaltado, portanto, foi feita em segredo. Bem-aventurados os que não viram e creram. Cristo deu tais provas de sua ressurreição como foram corroborados pelas escrituras, e pela palavra que dissera (Lucas 24: 6,7-44; Marcos 16: 7) para aqui devemos andar pela fé, não pela vista. Temos aqui,

I. A vinda das boas mulheres ao sepulcro.

Observe, 1. Quando chegaram no fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Mateus 28: 1. Isso corrige o tempo da ressurreição de Cristo.

(1.) Ele ressuscitou no terceiro dia após sua morte, que foi o tempo que tinha muitas vezes prefixado, e ele manteve dentro dele. Ele foi enterrado na noite do sexto dia da semana, e se levantou na manhã do primeiro dia da semana seguinte, de modo que ele estava deitado na sepultura sobre trinta e seis ou trinta e oito horas. Ele estava deitado tanto tempo, para mostrar que ele era realmente e verdadeiramente morto e já não, que ele não pode ver a corrupção. Ele surgiu o terceiro dia, para responder o tipo do profeta Jonas (Mateus 12:40), e para realizar essa previsão (Oséias 6: 2), ao terceiro dia nos levantará, e viveremos diante dele.

(2.) Ele surgiu após o sábado judaico, e era a páscoa, sábado todo aquele dia ele estava deitado na sepultura, para significar a abolição das festas judaicas e as outras partes da lei cerimonial, e que seu povo deve ser mortos para tais observâncias, e não ter mais atenção deles do que ele fez quando ele estava no túmulo. Cristo no sexto dia terminou seu trabalho, ele disse: Está consumado no sétimo dia descansou, e, em seguida, no primeiro dia da semana seguinte, fez como se fosse começar um novo mundo, e entrar na nova obra. Ninguém, pois, julgar-nos agora em relação às luas novas, ou dos sábados judeus, que eram de fato uma sombra dos bens vindouros, mas a substância se de Cristo. Podemos observar ainda, que o tempo dos santos "que encontra-se na sepultura, é o sábado deles (como o sábado judaico era, que consistia principalmente em repouso corporal), pois ali descansem dos seus trabalhos (Job 03:17 ) e é devido a Cristo.

(3.) Ele ressuscitou no primeiro dia da semana, no primeiro dia da primeira semana Deus comandou a luz para brilhar fora da escuridão neste dia, portanto, fez o que era para ser a Luz do mundo, brilhar fora do escuridão do túmulo e do sábado do sétimo dia ser enterrado com Cristo, que ressuscitou no primeiro dia de sábado, chamou o dia do Senhor (Apocalipse 1:10), e nenhum outro dia da semana é a partir de agora em diante mencionado em todo o novo Testamento do que isso, e isso muitas vezes, como o dia em que os cristãos observado religiosamente em assembléias solenes, para a honra de Cristo, Atos xx. 7 1Cor. xvi. 2. Se a libertação de Israel da terra do norte substituiu a lembrança do que fora do Egito (Jeremias 23: 7,8), muito mais o faz a nossa redenção por Cristo eclipse a glória dos antigos obras de Deus. O sábado foi instituído em memória do aperfeiçoamento do trabalho de criação, Gênesis 2: 1. O homem, por sua revolta fez uma brecha em que o trabalho perfeito, que não estava perfeitamente reparado até que Cristo ressuscitou dos mortos, e os céus ea terra foram novamente terminado, e os anfitriões desordenados deles modelados de novo, e no dia em que este foi feito foi justamente abençoado e santificado, e no sétimo dia a partir daí. Aquele que, nesse dia ressuscitou dos mortos, é o mesmo por quem e para quem, todas as coisas foram criadas em primeiro lugar, e agora de novo criado.

(4.) Ele surgiu como despontava naquele dia assim que pode-se dizer que o terceiro dia chegou, o tempo prefixado para sua ressurreição, ele surgiu após seus withdrawings de seu povo, ele retorna com toda a velocidade conveniente e corta o trabalho o mais curto na justiça, como pode ser. Ele tinha dito aos seus discípulos, que, embora dentro de pouco tempo eles não devem vê-lo, ainda outra vez um pouco, e eles devem vê-lo, e, portanto, ele fez tão pouco um tempo como possível, Isaías 54: 7,8. Cristo surgiu quando o dia começava a amanhecer, porque então o dia de mola do alto foi novamente visitar-nos, Lucas 1:78. Sua paixão começou na noite, quando ele estava pendurado na cruz, o sol escureceu, ele foi colocado na sepultura na penumbra da noite, mas ele se levantou da sepultura quando o sol estava próximo ascendente, porque ele é o resplandecente da manhã Star ( Apocalipse 22:16), a verdadeira Luz. Aqueles que se dirigem no início da manhã para os serviços religiosos do sábado cristão, para que possam tirar o dia antes deles, aí seguir este exemplo de Cristo, e que de Davi, Early vou te buscam.

2. Quem eram, que foram ao sepulcro Maria Madalena ea outra Maria, a mesma que foi ao funeral, e sentou-se defronte do sepulcro, como antes se sentaram defronte da cruz ainda que estudaram para expressar seu amor a Cristo ainda eles estavam perguntando depois dele. Então conheceremos, se assim prosseguir em conhecer. Nenhuma menção é feita da Virgem Maria estar com eles é provável que o discípulo amado, que a tinha levado para sua própria casa, impedido-la de ir para o túmulo para chorar ali. Sua presença de Cristo, não só para a sepultura, mas na sepultura, representa seu cuidado, como para aqueles que são seus, quando eles fizeram a sua cama na escuridão. Como Cristo na sepultura era amado dos santos, de modo que os santos na sepultura são amados de Cristo para a morte ea sepultura não pode afrouxar o vínculo de amor que existe entre ambos.

3. O que eles vieram fazer: os outros evangelistas dizem que eles vieram para ungir o corpo de Matthew diz que eles foram ver o sepulcro, se era como eles deixaram de ouvir, talvez, mas não a certeza, de que os chefes dos sacerdotes tinha definido um guarda em cima dele. Foram, pois, para mostrar sua boa vontade em outra visita aos queridos restos de seu amado Mestre, e talvez não sem alguns pensamentos de sua ressurreição, pois não poderia ter esquecido completamente tudo o que ele tinha dito isso. Nota, Visitas a sepultura são de grande utilidade para os cristãos, e vai ajudar a torná-lo familiar para eles, e para tirar o terror dela, especialmente visitas ao túmulo de nosso Senhor Jesus, onde podemos ver o pecado enterrado fora do vista, o padrão de nossa santificação, ea grande prova de amor que redime brilhando ilustrativamente mesmo em que a terra da escuridão.

II. A aparência de um anjo do Senhor a eles, Mateus 28: 2-4. Temos aqui um relato da forma da ressurreição de Cristo, na medida em que estava apto que devemos saber.

1. Houve um grande terremoto. Quando ele morreu, a terra que o receberam, balançou por medo, agora que ele se levantou, a terra que ele renunciou, saltou de alegria em sua exaltação. Este sismo fez como se fosse solta o vínculo da morte, e livrar-se dos grilhões da sepultura, e introduzir o Desejado de todas as nações, Ageu 2: 6,7. Era o sinal de aviso de vitória de Cristo foi instituído dado dele, que, quando os céus se alegrou, a terra também pode ser feliz. Era um exemplar do trepidação que será dado à terra na ressurreição geral, quando as montanhas e ilhas devem ser retiradas, de que a Terra já não pode cobrir os seus mortos. Houve um barulho e uma agitação no vale, quando os ossos se reunissem, osso ao seu osso, Ezequiel 37: 7. O reino de Cristo, que estava agora a ser criada, fez a terra tremer, e terrivelmente apertou. Os que são santificados, e, assim, elevado a uma vida espiritual, enquanto ele está no fazer encontrar um terremoto em seus próprios seios, como Paulo, que tremia e foi surpreendido.

2. O anjo do Senhor desceu do céu. Os anjos frequentava nosso Senhor Jesus, em seu nascimento, em sua tentação, em sua agonia, mas sobre a cruz não encontramos anjo assistente dele: quando seu pai o abandonou, os anjos se retiraram dele, mas agora que ele está retomando a glória que ele tinha antes da fundação do mundo, agora, eis que os anjos de Deus o adorem.

3. Ele veio, e rolou a pedra da porta, e sentou-se em cima dele. Nosso Senhor Jesus poderia ter revertido o próprio pedra por seu próprio poder, mas ele escolheu para tê-lo feito por um anjo, para significar que Propusemo-nos a satisfação de fazer o nosso pecado, imputada a ele, e sendo preso em conformidade com o que a imputação , ele não quebrou prisão, mas tinha uma descarga justa e legal, obtida do céu ele não quebrar prisão, mas um oficial foi enviada com o propósito de remover a pedra, e assim abrir a porta da prisão, que nunca teria sido feito, se ele não tivesse feito uma satisfação plena. Mas sendo entregue por nossos pecados, para completar a libertação, ele ressuscitou para nossa justificação, ele morreu para pagar a nossa dívida, e ressuscitou para levar a nossa quitação. A pedra de nossos pecados foi rolada para a porta do sepulcro de nosso Senhor Jesus (e encontramos o rolamento de uma grande pedra para significar a contratação de culpa, 1 Samuel 14:33), mas para demonstrar que a justiça divina foi satisfeita, uma anjo foi contratado para reverter a pedra não que o anjo o ressuscitou dentre os mortos, não mais do que aqueles que tiraram a pedra do túmulo de Lázaro ressuscitou, mas, assim, ele insinuou o consentimento do Céu para a sua libertação, e a alegria do Céu nisso. Os inimigos de Cristo tinha selado a pedra, resolvendo, como Babylon, não abrir a casa de seus cativos deve-ia a presa ao valente? Para esta era a sua hora, mas todos os poderes da morte e escuridão estão sob o controle do Deus de luz e vida. Um anjo do céu tem poder para quebrar o selo, se fosse o grande selo de Israel, e é capaz de rolar a pedra, embora nunca tão grande. Assim, os cativos do poderosos são levados. sessão do anjo sobre a pedra, quando ele tinha rolado fora, é muito observável, e evidencia um triunfo seguro sobre todas as obstruções da ressurreição de Cristo. Sentou-se ali, desafiando todos os poderes do inferno para rolar a pedra para o túmulo novamente. Cristo ergue o seu lugar de descanso e assento do juízo sobre a oposição de seus inimigos o Senhor se assenta sobre os rios. O anjo estava sentado como um guarda para a sepultura, tendo afugentado guarda preto dos inimigos estava sentado, esperando que as mulheres, e pronto para dar-lhes um relato de sua ressurreição.

4. Que o seu aspecto era como um relâmpago, e as suas vestes brancas como a neve, Mateus 28: 3. Esta era uma representação visível, pelo que chamamos esplêndida e ilustre, das glórias do mundo invisível, que conhecem nenhuma diferença de cores. Seu olhar sobre os guardas era como relâmpagos ele lançado fora, um relâmpago, e os espalhou, Salmo 144: 6. A brancura de suas vestes se tornaram um símbolo não só de pureza, mas de alegria e triunfo. Quando Cristo morreu, o tribunal do céu entrou em luto menagem, significada pelo escurecimento do sol, mas quando ele se levantou, eles voltaram a vestir as vestes de louvor. A glória desta anjo representava a glória de Cristo, para a qual ele foi ressuscitado, pois é a mesma descrição que foi dada a ele em sua transfiguração (Mateus 17: 2), mas quando ele conversava com seus discípulos depois da ressurreição dele, ele desenhou um véu sobre ele, e ele revelava a glória dos santos na sua ressurreição, quando eles serão como os anjos de Deus no céu.

5. Que de medo dele tremeram os guardas, e ficaram como mortos, Mateus 28: 4. Eles eram soldados, que se julgavam endureceu contra o medo, mas a simples visão de um anjo feriu com terror. Assim, quando o Filho de Deus se levantou para julgar, o duros de coração foram muito bem tratados, o Salmo 76: 5,9. Nota, a ressurreição de Cristo, pois é a alegria de seus amigos, por isso é o terror e confusão de seus inimigos. Eles abalou a palavra eseisthesan é o mesmo com o que foi utilizado para o terremoto, Matthew 28: 2, seismos. Quando a terra tremeu, esses filhos da terra, que tiveram a sua parte nela, sacudiu também que, aqueles que têm a sua felicidade em coisas acima, embora a terra se mude, ainda estão sem medo. Os guardas se tornaram como homens mortos, quando ele quem eles mantiveram guarda em cima tornou-se vivo, e até os que mantinham guarda contra revivido com ele. Ele atingiu um terror sobre eles, para ver-se confuso em que era seus negócios aqui. Eles foram postadas aqui, para manter um homem morto em seu túmulo - tão fácil um pedaço de serviço certamente como já foi atribuído-los, e ainda prova muito difícil para eles. Eles foram informados de que eles devem esperar ser assaltado por uma empresa de discípulos fracos de coração fraco, que por medo deles logo agitar e tornar-se como mortos, mas são surpreendidos quando eles encontram-se atacado por um anjo poderoso, a quem eles se atrevem não olhe no rosto. Assim o faz Deus frustrar os seus inimigos, assustando-os, Salmo 09:20.

III. A mensagem que este anjo entregues às mulheres, Mateus 28: 5-7.

1. Ele encoraja-os contra os seus medos, Matthew 28: 5. Para chegar perto de sepulturas e túmulos, especialmente em silêncio e solidão, tem algo nele assustadora, muito mais que foi tão a essas mulheres, para encontrar um anjo ao sepulcro mas logo torna fácil com a palavra: Não temais vós. Os guardas tremeram, e ficaram como mortos, mas, não temais. Deixe os pecadores de Sião tenha medo, pois não há motivo para isso, mas, não temas, Abraão, nem qualquer das sementes fiéis de Abraão por que as filhas de Sarah, que fazem bem, ter medo nenhum espanto? 1 Pedro 3: 6. "Não tenhais medo. Não deixe a notícia que eu tenho que lhe dizer, ser nenhuma surpresa para você, para lhe foi dito antes que seu Mestre subiria que seja sem terror a você, para sua ressurreição será o seu medo de consolação não qualquer mágoa , que hei de fazer-lhe, nem nay más notícias que tenho para lhe dizer. não tenhais medo, pois eu sei que buscais a Jesus. Eu sei que vocês são amigos para a causa. Eu não vir a assustá-lo, mas para incentivá-lo . " Note-se, aqueles que procuram a Jesus, não tem nenhuma razão para ter medo de, se eles buscam diligentemente devem encontrá-lo, e acharemos sua Rewarder abundante. Todas as nossas investigações crentes após o Senhor Jesus são observados, e tomado conhecimento, no céu eu sei que buscais a Jesus e deve certamente ser respondida, uma vez que estes eram, com palavras boas, palavras consoladoras. Buscais a Jesus, que foi crucificado. Ele menciona seu ser crucificado, mais de elogiar o seu amor a ele "Você procurá-lo ainda, mas ele foi crucificado você mantém a sua bondade para ele, não obstante." Observe, os crentes verdadeiro amor e buscar Cristo, não somente que ele foi crucificado, mas porque ele era assim.

2. Ele assegura-lhes da ressurreição de Cristo e foi o suficiente em que para silenciar seus medos (Mateus 28: 6) Ele não está aqui, porque já ressuscitou. Para ser contada Ele não está aqui, não teria sido uma boa notícia para aqueles que o procuravam, se não tivesse sido adicionado, é aumentado. Nota: É questão de conforto para aqueles que buscam a Cristo, e perder de encontrá-lo onde eles esperavam, que já ressuscitou: se vamos encontrá-lo não em conforto sensata, mas ele ressuscitou. Nós não devemos dar ouvidos àqueles que dizem: Eis aqui o Cristo! Ou: Ei-lo, ele está lá, pois ele não está aqui, ele não está lá, é aumentado. Em todas as nossas investigações depois de Cristo, devemos lembrar que ele ressuscitou e devemos procurá-lo como um ressuscitado. (1) Não com todos os pensamentos carnais brutas dele. Havia aqueles que sabiam a Cristo segundo a carne, mas agora já sabemos que ele assim não mais, 2 Coríntios 5:16. É verdade, ele tinha um corpo, mas agora é um corpo glorificado. Eles que fazem fotos e imagens de Cristo, esquecer que ele não está aqui, mas ressuscitou a nossa comunhão com Ele deve ser espiritual, pela fé em sua palavra, Romanos 10: 6-9. (2.) Temos de procurá-lo com grande reverência e humildade, e uma enorme conta a sua glória, porque já ressuscitou. Deus o exaltou e lhe deu um nome acima de todo nome, e, portanto, todo o joelho e toda alma deve se curvar diante dele. (3.) Devemos procurá-lo com uma mente celestial, quando estamos prontos para fazer deste mundo a nossa casa, e dizer, É bom estar aqui, lembremo-nos de nosso Senhor Jesus não está aqui, ressuscitou e, portanto, não deixe nossos corações estar aqui, mas deixá-los subir muito, e buscar as coisas que são de cima, Colossenses 3: 1-3; Filipenses 3:20.

Duas coisas que o anjo se refere a essas mulheres, para a confirmação de sua fé, tocando a ressurreição de Cristo.

[1] Para sua palavra agora cumprida, o que eles podem se lembrar Ele ressuscitou, como havia dito. Isso ele atesta que o próprio objeto da fé "Ele disse que iria subir, e você sabe que ele é a própria Verdade, e, portanto, têm razão para esperar que ele se levantasse por isso que você deve estar para trás a acreditar que o que ele disse a você estar?" Nunca nos pensar que estranho, de que a palavra de Cristo tem levantado as nossas expectativas, se os sofrimentos do tempo presente, ou a glória que há de ser revelada. Se nos lembrarmos que Cristo tem dito para nós, deve ser o menos surpreendido com o que ele faz com a gente. Este anjo, quando ele disse. Ele não está aqui, porque ressurgiu, torna a parecer que ele prega nenhum outro evangelho além do que já tinha recebido, pois ele se refere a si mesmo a palavra de Cristo como suficiente para carregá-lo para fora Ele ressuscitou, como havia dito.

[2] Para o seu túmulo agora vazia, que pode olhar para "Vinde ver o lugar onde o Senhor jazia. Compare o que você já ouviu falar, com o que vê, e, colocando os dois juntos, você vai acreditar. Você vê que ele não está aqui, e, lembrando-se o que ele disse, você pode estar satisfeito que ele ressuscitou vir, ver o lugar, e você vai ver que ele não está lá, você vai ver que ele não poderia ser roubado dali, e, portanto, deve concluir que ele ressuscitou ". Note, Ele pode ser útil para nos afetar, e pode ter uma boa influência sobre nós, para vir, e com os olhos da fé ver o lugar onde o Senhor jazia. Veja as marcas que ele tem lá esquerdo de seu amor em condescendente tão baixo para nós ver como é fácil ele fez naquela cama, e como lightsome, para nós, encontrando-se nele próprio, quando olhamos para a sepultura, onde esperamos que devemos mentir , para tirar o terror dela, vamos olhar para a sepultura onde o Senhor jazia o lugar onde o nosso Senhor jazia, de modo que o siríaco. Os anjos possui-lo por seu Senhor, bem como para toda a família, tanto no céu e da terra, é chamada por ele.

3. Ele direciona-los para ir carregar as notícias de que a seus discípulos (Mateus 28: 7) Vá depressa e dizei aos seus discípulos. É provável que eles foram para entreter-se com a visão do sepulcro e do discurso com os anjos. Foi bom estar aqui, mas eles têm outros trabalhos nomeou este é um dia de boas novas, e embora eles têm o premier seisin do conforto, o primeiro gosto dele, mas eles não devem ter o monopólio dela, deve não calarem, mais do que os leprosos, 2 Reis 7: 9. Eles devem ir dizer aos discípulos. Note, utilidade pública para os outros deve ser dada preferência antes do prazer da comunhão secreta com Deus estabeleceu para a felicidade está mais em dar do que para receber. Observar,

(1.) Os discípulos de Cristo devem primeiro ser dito a notícia não, Go, dizer os principais sacerdotes e os fariseus, que eles podem ser confundidos, mas, dizer aos discípulos, para que possam ser consolada. Deus antecipa a alegria de seus amigos mais do que a vergonha de seus inimigos, embora a perfeição de ambos é reservado para seguir. Dizei aos seus discípulos que pode ser que acredita que seu relatório, no entanto dizer-lhes, [1] Que eles possam incentivar-se sob os seus sofrimentos presentes e dispersões. Foi uma época sombria com eles, entre dor e medo do que um cordial isso seria a eles agora, para ouvir, seu Mestre ressuscitado! [2] Que eles possam inquérito sobre eles mesmos. Este alarme foi enviado eles, para despertá-los a partir dessa estranha estupidez que lhes tinham tomado, e elevar as suas expectativas. Esta foi a colocá-las em busca dele, e prepará-los para o seu aparecimento para eles. dicas gerais excitar a pesquisas mais próximos. Eles devem agora ouvir dele, mas será muito em breve vê-lo. Cristo descobre-se gradualmente.

(2.) As mulheres são enviados para dizer isso a eles, e por isso são feitas, por assim dizer, os apóstolos dos apóstolos. Esta foi uma honra colocar sobre eles, e em retribuição pela sua constante adesão carinhosa com ele, na cruz e na sepultura, e uma reprovação aos discípulos que o abandonaram. Ainda Deus escolhe as coisas fracas do mundo para confundir os poderosos, e coloca o tesouro, não só em vasos de barro, mas aqui nos vasos mais fracos como a mulher, sendo enganada pelas sugestões de um anjo mau, foi pela primeira vez no transgressão (1 Timóteo 2:14), para que essas mulheres, devidamente informado pelas instruções de um anjo bom, foram pela primeira vez na crença da redenção da transgressão pela ressurreição de Cristo, que este opróbrio do seu sexo pode ser revolvida, por colocar isso na balança contra ele, que é o seu perpétuo louvor.

(3.) Eles foram licitados para ir rapidamente sobre esta incumbência. Por que, o que a pressa estava lá? Não seria a notícia manter o frio, e ser bem-vindo para eles a qualquer momento? Sim, mas eles estavam agora sobrecarregado com a dor, e Cristo teria este cordial apressou-se a eles quando Daniel estava humilhando-se diante de Deus pelo pecado, foi o anjo Gabriel veio voando rapidamente com uma mensagem de conforto, Daniel 9:21. Devemos estar sempre pronto e encaminhar [1] Para obedecer aos mandamentos de Deus, o Salmo 119: 60. [2] Para fazer o bem aos nossos irmãos, e para levar conforto a eles, como aqueles que sentia de suas aflições Diga não: Vai, e volta, e amanhã vou dar mas agora rapidamente.

(4) Eles foram encaminhados para nomear os discípulos para encontrá-lo na Galiléia. Houve outras aparições de Cristo a eles antes que na Galiléia, que foram súbita e surpreendente, mas ele teria um ser solene e pública, e deu-lhes conhecimento dele antes. Agora, este encontro geral foi nomeado na Galiléia, oitenta ou cem milhas de Jerusalém [1] Em bondade para com os de seus discípulos que permaneceu na Galiléia, e não o fez (talvez eles não poderiam) subiu a Jerusalém para o país, portanto, ele iria, se manifestar a seus amigos lá. Conheço as tuas obras, e onde habitas. Cristo sabe onde seus discípulos habitar, e vai visitar lá. Note-se, a exaltação de Cristo não vos fazê-lo esquecer o tipo fraco e mais pobre dos seus discípulos, mas, mesmo para os que estão a uma distância a partir da abundância de meios de sepultura que ele irá graciosamente se manifestar. [2] Em consideração da fraqueza dos seus discípulos que estavam agora em Jerusalém, que ainda estavam com medo dos judeus, e não ousava aparecer em público, e, portanto, esta reunião foi adiada para a Galiléia. Cristo conhece os nossos medos, e considera a nossa estrutura, e fez o seu compromisso onde havia menos perigo de perturbação.

Por último, O anjo afirma solenemente sobre a sua palavra a verdade do que ele havia relacionado a eles "Lo, eu disse a você, você pode ter certeza disso, e depender dele eu já lhe disse, que não ousam dizer uma mentira." A palavra falada pelos anjos permaneceu firme, Hebreus 2: 2. Deus tinha sido acostumado anteriormente para dar a conhecer a sua mente para o seu povo pelo ministério dos anjos, como a promulgação da lei, mas como ele pretendia nos tempos do evangelho deixar de lado essa forma de comunicação (por até os anjos que Deus não colocar em sujeitou o mundo vindouro, nem designou-os a ser os pregadores do evangelho), esse anjo foi agora enviada para certificar a ressurreição de Cristo aos discípulos, e assim deixá-lo em suas mãos a ser publicado ao mundo, 2 Coríntios 4 : 7. Em dizendo: Eis que eu vos disse, ele faz, por assim dizer, descarregar-se da culpa da incredulidade deles, se eles não devem receber este registro, e jogá-lo sobre eles "Eu fiz a minha missão, eu fielmente entregue minha mensagem, agora olhar-lhe a ele, acredite em seu perigo se você vai ouvir ou se irá abster, eu lhe disse. " Nota, Esses mensageiros de Deus, que descarregar a sua confiança fielmente, pode tomar o conforto de que, qualquer que seja o sucesso ser, Atos 20: 26,27.

IV. saída das mulheres do sepulcro, para trazer aviso aos discípulos, Matthew 28: 8. E observar,

1. O quadro e temperamento do espírito que eles estavam em Partiram de medo e grande alegria uma mistura estranha, medo e alegria, ao mesmo tempo, na mesma alma. Para ouvir que Cristo foi ressuscitado, era questão de alegria, mas de ser levado para a sepultura, e ver um anjo, e conversar com ele sobre isso, mas não poderia causar medo. Foi uma boa notícia, mas eles estavam com medo de que era bom demais para ser verdade. Mas observe, diz-se de sua alegria, eu era grande alegria que não é dito assim de seu medo. Nota: (1) Santo medo tem alegria assistir a ele. Os que servem ao Senhor com reverência, servi-lo com alegria. (2.) A alegria espiritual é misturado com tremor, o Salmo 02:11. É só o amor perfeito e alegria que vai lançar fora todo o medo.

2. Qual a pressa que eles fizeram que partem. O temor e alegria juntos apressaram o passo, e acrescentou asas para seu movimento o anjo lance-los ir rapidamente, e eles correram. Aqueles que são enviados a serviço de Deus não deve demorar-se ou perder um tempo onde o coração é ampliada com as boas novas do evangelho, os pés Correrei pelo caminho dos mandamentos de Deus.

3. Que missão subiram ao Eles correram, para trazer aos discípulos. Não duvidando mas seria alegre notícia para eles, eles correram, para confortá-los com os mesmos confortos com os quais eles próprios foram consolados por Deus. Nota: Os discípulos de Cristo deve ser para a frente para se comunicar uns com os outros as suas experiências de doce comunhão com o céu deve contar aos outros o que Deus tem feito por suas almas, e não lhes falara. Alegria em Cristo Jesus, como a pomada da mão direita, vai trair-se, e preencher todos os lugares dentro das linhas de sua comunicação com os seus odores. Quando Sansão descobriu o mel, ele trouxe-a para seus pais.

V. Cristo aparecendo às mulheres, para confirmar o testemunho do anjo, Mateus 28: 9,10. Estas boas mulheres zelosos ouvido não só as primeiras notícias dele, mas teve a primeira visão dele, depois de sua ressurreição. O anjo dirigiu aqueles que iria vê-lo, para ir para a Galiléia, mas antes que chegasse a hora, mesmo aqui, também, que cuidou dele que vive, e vê-los. Nota, Jesus Cristo é muitas vezes melhor do que a sua palavra, mas nunca pior, muitas vezes antecipa, mas nunca frustra, os fiéis expectativas de seu povo.

Aqui é, surpreendente aparição 1. de Cristo para as mulheres como eles foram para dizer aos seus discípulos, eis que Jesus se encontrou com eles. Nota, visitas graciosos de Deus normalmente nos encontrar no caminho do dever, e para aqueles que usam o que eles têm para o benefício dos outros, mais será dado. Esta entrevista com Cristo foi inesperado, nem nunca tinham conhecimento, Cântico dos Cânticos 6:12. Note, Cristo está mais próximo de seu povo do que eles imaginam. Eles não são necessários descerá ao abismo, para buscar Cristo daí, ele não estava lá, ele foi ressuscitado nem ir para o céu, pois ele ainda não foi escalado, mas Cristo era alta-los, e ainda na palavra está perto de nós.

2. A meio do qual saudação ele os abordou Todos granizo - chairete. Nós usamos a forma Inglês antiga da saudação, desejando toda a saúde para aqueles que encontramos para então tudo que significa granizo, e é expressivo da forma grega de saudação aqui utilizado, respondendo à do hebraico, Paz seja convosco. E isso evidencia, (1.) A boa-vontade de Cristo para nós e nossa felicidade, mesmo desde que ele entrou em cima do seu estado de exaltação. Embora ele é avançado, ele deseja-nos tão bem como sempre, e é o máximo em causa para o nosso conforto. (2.) A liberdade e santa familiaridade que ele usou na sua comunhão com os seus discípulos para ele os chamou amigos. Mas os significa palavra grega, Regozijai-vos. Eles foram afetados tanto pelo medo e alegria que ele disse a eles tendem a incentivar a sua alegria (Mateus 28: 9): Alegrai-vos, e para silenciar o medo (Mateus 28:10), não temais. Nota: É a vontade de Cristo que seu povo deve ser um alegre povo alegre e sua ressurreição fornece-los com a matéria abundante para alegria.

3. A relação afetuosa que lhe pagou Eles vieram, e abraçaram-lhe os pés, eo adoraram.
3. A relação afetuosa que lhe pagou Eles vieram, e abraçaram-lhe os pés, eo adoraram. Assim, eles manifestaram, (1.) A reverência e honra que tinha para ele que se lançaram aos seus pés, colocar-se em uma postura de adoração, e adorou-o com humildade e temor, como o Filho de Deus, e agora exaltado. (2.) O amor e carinho que tinha a ele que segurou-o, e não o deixei ir embora, Canção da Canção de Salomão 3: 4. Quão formosos são os pés do Senhor Jesus a eles! Isaías 52: 7. (3.) O transporte de alegria em que estavam, agora que eles tinham essa garantia adicional da sua ressurreição eles acolheu-o com ambos os braços. Assim, temos de abraçar Jesus Cristo nos ofereceu no evangelho, com reverência nos lançar aos seus pés, pela fé tomar posse dele, e com amor e alegria pô-lo perto de nossos corações.

4. As palavras encorajadoras Cristo disse a eles, Mateus 28:10. Nós não achar que eles disseram que qualquer coisa a ele, seus abraços afetuosos e adorações falou claramente o suficiente e que ele disse para eles não era mais do que aquilo que o anjo havia dito (Mateus 28: 5,6) para que ele irá confirmar a palavra de seus mensageiros (Isaías 44:26) e sua maneira de confortar seu povo, é, pelo seu Espírito para falar outra vez para seus corações a mesma que tinham ouvido antes de seus anjos, os ministros. Agora observe aqui,

(1) Como ele repreende seu medo Não temais. Eles não devem ter medo de ser imposta por estes avisos repetidos de sua ressurreição, nem temer qualquer mágoa do aparecimento de um dos mortos para a notícia, embora estranho, era ao mesmo tempo verdadeiro e bom. Note-se, Cristo ressuscitou dentre os mortos, para silenciar os medos de seu povo, e não há o suficiente na medida em que para silenciá-los.

(2.) Como ele repete sua mensagem "Vá, dizer aos meus irmãos, para que eles devem se preparar para uma viagem para a Galiléia, e lá me verão." Se há alguma comunhão entre nossas almas e Cristo, ele é o que nomeia a reunião, e ele vai observar a nomeação. Jerusalém tinha perdido a honra da presença de Cristo, era uma cidade turbulenta, portanto, ele é suspensa a reunião para a Galiléia. Venha, meu amado, saiamos, Cântico dos Cânticos 7:11. Mas o que é especialmente observável aqui, é que ele chama os seus discípulos seus irmãos. Ide, dizei a meus irmãos, não apenas aqueles dos que eram semelhantes a ele, mas todo o resto, porque todos eles são seus irmãos (Mateus 12:50), mas ele nunca chamou-os assim até depois de sua ressurreição, aqui e João 20 : 17. Sendo pela ressurreição se declarou ser o Filho de Deus com poder, todos os filhos de Deus foram assim declarado ser seus irmãos. Sendo o primogênito dentre os mortos, ele se tornou o primogênito entre muitos irmãos, de todos os que estão unidos a ele na semelhança da sua ressurreição. Cristo não agora conversar de modo constante e familiarmente com os seus discípulos como tinha feito antes de sua morte, mas, para que não se deve pensar dele crescido estranho para eles, dá-lhes o título cativante, vai para meus irmãos, que a Escritura se cumprisse, que, falando de sua entrada em cima de seu estado exaltado, diz, eu declararei o teu nome a meus irmãos. Eles tinham vergonhosamente abandonou-o nos seus sofrimentos, mas, para mostrar que ele podia perdoar e esquecer, e ensinar-nos a fazê-lo, ele não só continua a sua finalidade para encontrá-los, mas os chama de irmãos. Sendo todos os seus irmãos, eles eram irmãos uns aos outros, e deve amar como irmãos. Sua possuí-los por seus irmãos colocar uma grande honra sobre eles, mas, além disto deu-lhes um exemplo de humildade em meio a essa honra.

versículos 11-15
A ressurreição.
11 Ora, quando iam, eis que alguns da guarda foram à cidade, e mostrou aos principais sacerdotes todas as coisas que foram feitas. 12 E quando eles estavam reunidos com os anciãos, e tomando conselho entre si, deram muito dinheiro aos soldados, 13 Dizendo: Dizei, Seus discípulos vieram de noite, eo furtou enquanto dormíamos. 14 E, se isto chegar aos ouvidos do governador, nós o persuadi-lo e fixá-lo. 15 Então eles levaram o dinheiro, fizeram como estavam instruídos e isso tem-se divulgado entre os judeus até o dia de hoje.

Para a mais uma prova da ressurreição de Cristo, temos aqui a confissão dos adversários que estavam sobre o guarda e há duas coisas que reforçam este testemunho - que eram testemunhas oculares, e fez-se ver a glória da ressurreição , que ninguém mais fez - e que eles eram inimigos, colocada ali para se opor e obstruir sua ressurreição. Agora observe aqui,

I. Como esse testemunho foi dado em ter com os principais sacerdotes (Mateus 28:11), quando as mulheres estavam indo para trazer a notícia aos discípulos, o que o coração cheio de alegria, os soldados foram para trazer a mesma notícia ao chefe sacerdotes, o que lhes o rosto de vergonha. Alguns da guarda, provavelmente, aqueles dos que ordenou-em-chefe, entrou na cidade, e trouxe para aqueles que os empregados, o relatório de sua decepção. Eles mostraram aos principais sacerdotes todas as coisas que foram feitas contou-lhes o terremoto, a descida do anjo, o rolamento da pedra de distância, e a vinda do corpo de Jesus viva para fora da sepultura. Assim, o sinal do profeta Jonas foi trazido aos principais sacerdotes com a evidência mais clara e incontestável que poderiam ser e assim os meios mais extremos da convicção foram-lhes proporcionou podemos muito bem imaginar o que uma mortificação que era para eles, e que, como o inimigos dos judeus, eles abateram-se muito em seus próprios olhos, Neemias 06:16. Ele poderia justamente ter sido esperado que eles agora devem ter acreditado em Cristo, e se arrependeu sua colocá-lo à morte, mas eles eram obstinados em sua infidelidade, e, portanto, selou-se sob ele.

II. Como foi confundido e sufocado por eles. Eles chamaram uma montagem, e considerou o que era para ser feito. Por suas próprias peças, eles foram resolvidos não acreditar que Jesus foi ressuscitado, mas seus cuidados era, para evitar que outras pessoas acreditando, e eles próprios de ser bastante vergonha de sua descrença dele. Eles tinham colocá-lo à morte, e não havia nenhuma maneira de ficar com o que tinham feito, mas confrontando a evidência da sua ressurreição. Assim, eles que venderam-se a trabalhar mal, achar que um pecado baseia-se em outra, e que eles se mergulhado em uma necessidade infeliz de adicionar iniqüidade para iniqüidade, que é parte da maldição dos perseguidores de Cristo, Salmo 69:27.

O resultado de seu debate foi que os soldados de todo preciso ser subornado off, e contratou não contar contos.

1. Eles colocar dinheiro em suas mãos e que a maldade é que os homens não serão levados a pelo amor ao dinheiro? Deram muito dinheiro, provavelmente, muito mais do que deu a Judas, aos soldados. Estes principais sacerdotes amei o seu dinheiro, bem como a maioria das pessoas fez, e eram tão relutante em participar com ele e, no entanto, para levar adiante um projeto mal-intencionado contra o evangelho de Cristo, eles foram muito pródigo de que eles deram os soldados, é provável , tanto como eles pediram, e eles sabiam como melhorar as suas vantagens. Aqui era grande dinheiro dado para o avanço do que eles sabiam ser uma mentira, mas muitos rancor um pouco de dinheiro para o avanço do que eles sabem ser a verdade, apesar de terem uma promessa de ser reembolsados ​​na ressurreição do somente. Nunca nos privar uma boa causa, quando vemos um mau tão liberalmente apoiada.

2. Eles colocaram uma mentira em suas bocas (Mateus 28:13) Dizei, Seus discípulos vieram de noite, eo furtou enquanto dormíamos uma mudança pena é melhor que nada, mas esta é uma pena um fato. (1.) A farsa foi ridículo, e levou junto com ele a sua própria refutação. Se eles dormiam, como eles poderiam saber qualquer coisa sobre o assunto, ou dizer que veio? Se qualquer um deles estava acordado para observá-lo, sem dúvida, ele despertará todos eles para se opor a essa era a única coisa que eles tinham no comando. Ele era totalmente improvável que uma empresa de pobres fracos covardes homens desanimados,, deve expor-se para uma realização tão desprezível como o resgate do corpo morto. Por que não eram as casas em que pousaram diligentemente pesquisados, e outros meios usados ​​para descobrir o cadáver mas foi tão fina uma mentira como se poderia facilmente ver através dele. Mas se tivesse sido sempre tão plausível, (2.) Foi uma coisa má para estes sacerdotes e os anciãos para contratar aqueles soldados para contar uma mentira deliberada (se tivesse sido em questão de sempre tão pequena importância), contra suas consciências. Aqueles que não sabem o que fazem, que atrair os outros para cometer um pecado voluntário para que possam corromper consciência, e ser uma entrada para muitos. Mas, (3) Considerando este como destinada a derrubar o grande doutrina da ressurreição de Cristo, este foi um pecado contra o último remédio, e foi, com efeito, uma blasfêmia contra o Espírito Santo, atribuindo isso à malandragem dos discípulos, o que foi feito pelo poder do Espírito Santo.

Mas para que os soldados devem opor a pena eles incorridas pela lei romana para dormir em cima da guarda, que era muito grave (Atos 12:19), eles prometeram interpor com o governador "Vamos convencê-lo e fixá-lo. Iremos usar nosso próprio interesse nele, para levá-lo para não tomar conhecimento dele "e que ultimamente tinha encontrado a facilidade com que poderia controlá-lo. Se realmente esses soldados dormia, e assim sofreu os discípulos para roubá-lo, uma vez que teria o mundo acreditam, os sacerdotes e os anciãos certamente teria sido o forwardest para solicitar ao governador para puni-los por sua traição de modo que os seus cuidados para a segurança dos soldados claramente desmente a história. Eles comprometeram-se a protegê-los da espada de justiça de Pilatos, mas não podia protegê-los da espada da justiça de Deus, que paira sobre a cabeça daqueles que amam e fazer uma mentira. Eles prometem mais do que podem realizar que empreendem para salvar um homem inocente na prática de um pecado voluntário.

Bem, assim foi a trama colocada agora que o sucesso tinha?

[1] Aqueles que estavam dispostos a enganar, tomou o dinheiro, fizeram como foram instruídos. Eles se importava tão pouco por Cristo e sua religião como os principais sacerdotes e anciãos fez e homens que não têm religião alguma, pode ser muito bem o prazer de ver o cristianismo partem e dar uma mão a ele, se necessário, para atender a uma virar. Eles levaram o dinheiro que era ele que visa, e nada mais. Nota, o dinheiro é uma isca para os mais negros línguas tentação mercenários vai vender a verdade para ele.

O grande argumento para provar que Cristo é o Filho de Deus, é, a sua ressurreição, e ninguém poderia ter provas mais convincentes da verdade do que do que esses soldados tiveram que viu o anjo descerá do céu, viu a pedra revolvida, viu o corpo de Cristo sair da sepultura, a menos que a consternação que sentiu-los impedido e ainda assim eles foram tão longe de ser convencido por eles mesmos, que eles foram contratados para desmentir ele, e para impedir outros de acreditar nele. Nota, A evidência mais sensato não vai convencer os homens, sem a operação concorrente do Espírito Santo.

[2] Os que estavam dispostos a ser enganados, não só creditado, mas propagado, a história Esta história tem-se divulgado entre os judeus até este dia. O sham levou bem o suficiente, e respondeu o fim. Os judeus, que persistiram em sua infidelidade, quando eles foram pressionados com o argumento da ressurreição de Cristo, teve este ainda pronto para responder, Seus discípulos vieram, eo furtou. Para esse teor era a narrativa solene, que (como Justin Martyr diz respeito, em seu diálogo com Typho o judeu) o grande Sinédrio enviado a todos os judeus da dispersão relativa a este assunto, excitando-os a uma resistência vigorosa do Cristianismo - que, quando eles tinham crucificado, eo sepultaram, os discípulos vieram de noite e roubou-o para fora do sepulcro, projetando, assim, não só para derrubar a verdade da ressurreição de Cristo, mas para tornar seus discípulos odiosas para o mundo, como os maiores vilões da natureza . Quando uma vez que uma mentira é levantada, ninguém sabe o quão longe ele vai se espalhar, nem quanto tempo vai durar, nem o mal que vai fazer. Alguns dão outro sentido desta passagem, esta tem-se divulgado, ou seja, "Não obstante o artifício dos principais sacerdotes, para assim impor sobre o povo, a cumplicidade que entre eles e os soldados, e que o dinheiro que foi dado a apoiar a fraude, foram comumente relatados e sussurrou entre os judeus "de uma forma ou de outra verdade virá ao de cima.
versículos 16-20
A Comissão Apostólica.
16 Então os onze discípulos para a Galiléia, para o monte que Jesus lhes designara. 17 E quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram. 18 E Jesus veio e falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. 19 Ide, pois, ensinai todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20 ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou com você para sempre, até o fim do mundo. Um homem.

Este evangelista passa sobre várias outras aparições de Cristo, registradas por Lucas e João, e apressa-se a isso, o que era de todos os outros o mais solene, como sendo prometido e nomeou uma e outra vez antes de sua morte, e depois de sua ressurreição. Observar,

I. Como os discípulos participou da sua aparência, de acordo com a nomeação (Mateus 28:16) Eles foram para a Galiléia, uma longa viagem para ir para uma visão de Cristo, mas valia a pena. Eles o tinham visto várias vezes em Jerusalém, e ainda assim eles foram para a Galiléia, para vê-lo lá.

1. Porque ele designou-os a fazê-lo. Embora parecesse uma coisa desnecessária para ir para a Galiléia, para ver a quem eles possam ver em Jerusalém, especialmente quando eles devem vir tão cedo novamente a Jerusalém, antes de sua ascensão, ainda que tinham aprendido a obedecer os mandamentos de Cristo e não objeto contra eles . Nota, Aqueles que manter a comunhão com Cristo, deve atender-lo lá onde ele nomeou. Aqueles que o conheceram em uma portaria, deve acompanhá-lo em outro aqueles que tê-lo visto em Jerusalém, deve ir para a Galiléia.

2. Porque isso era para ser uma reunião pública e geral. Eles tinham visto a si mesmos, e conversou com ele em particular, mas que não deve desculpar a sua participação em uma assembléia solene, onde muitos estavam a ser reunidos para vê-lo. Note, a nossa comunhão com Deus em segredo não deve substituir a nossa participação no culto público, enquanto temos oportunidade porque Deus ama as portas de Sião, e assim devemos fazer. O lugar era uma montanha na Galiléia, provavelmente a mesma montanha na qual ele foi transfigurado. Lá conheceram, para a privacidade e, talvez, para significar o estado exaltado em que ele foi inserido, e seus avanços em direção ao mundo superior.

II. Como eles foram afetados com a aparição de Cristo a eles, Mateus 28:17. Agora era a hora em que ele foi visto por mais de quinhentos irmãos duma vez, 1 Coríntios 15: 6. Alguns pensam que o viram, em primeiro lugar, a alguma distância, acima no ar, ephthe Epano - Ele foi visto acima, de quinhentos irmãos (para que eles lê-lo) que deram ocasião a algum para duvidar, até que chegou mais perto (Mateus 28:18), e então eles estavam satisfeitos. Somos informados,

1. Que o adoraram muitos deles o fizeram, ou melhor, ele deve parecer, todos eles fizeram isso, eles deram a honra divina para ele, que foi representado por algumas expressões exteriores de adoração. Nota: Tudo o que ver o Senhor Jesus com os olhos da fé são obrigados a adorá-lo.

2. Mas alguns duvidaram, alguns daqueles que foram, então, presente. Nota, mesmo entre aqueles que adoram há alguns que dúvida. A fé daqueles que são sinceros, pode ainda ser muito fraco e vacilante. Eles duvidaram, edistasan - eles pendurado em suspense, como as escalas do equilíbrio, quando é difícil dizer qual prepondera. Estas dúvidas foram depois removidos e sua fé cresceu a uma plena certeza, e isso tende muito para a honra de Cristo, que os discípulos duvidou antes que eles acreditavam de modo que não pode ser dito para ser crédulo, e dispostos a ser imposta para eles interrogado pela primeira vez, e mostrou-se todas as coisas, e depois segurou firme o que era verdade, e que eles encontraram para ser assim.

III. O que Jesus Cristo disse a eles (Mateus 28: 18-20) Jesus veio e falou-lhes. Embora houvesse aqueles que duvidavam, no entanto, ele não, portanto, rejeitá-los pois ele não vai quebrar o caniço rachado. Ele não resistiu a uma distância, mas chegou perto, e deu-lhes tais provas convincentes de sua ressurreição, como voltou a escala vacilação, e fez a sua fé para triunfar sobre suas dúvidas. Ele veio, e falou familiarmente com eles, como um amigo fala com outro, para que possam ser plenamente satisfeito na comissão que ele estava prestes a dar-lhes. Aquele que se aproximava a Deus, para falar por nós para ele, se aproxima de nós, para falar com ele para nós. Cristo agora entregue a seus apóstolos o grande charter do seu reino no mundo, foi enviá-las como seus embaixadores, e aqui dá-lhes as suas credenciais.

Na abertura desta grande charter, podemos observar duas coisas.

1. A comissão que nosso Senhor Jesus recebeu-se do Pai. Tratando-se de autorizar os seus apóstolos, se houver perguntar com que autoridade ele o faz, e que lhe deu essa autoridade, aqui ele nos diz, Todo o poder me foi dada no céu e na terra uma grande palavra, e que nenhum, mas ele poderia dizer. Nisto ele afirma seu domínio universal como Mediador, que é a grande base da religião cristã. Ele tem todo o poder. Observe: (1) De onde ele tem esse poder. Ele não assumi-la, ou usurpar-lo, mas foi-lhe dado, ele foi legalmente direito a ele, e investiu nele, por uma concessão da parte daquele que é a fonte de todo ser, e, consequentemente, de todo o poder. Deus colocou-Rei (Salmo 2: 6), inaugurada e entronizado ele, Lucas 1:32. Como Deus, igual ao Pai, todo poder era originalmente e essencialmente o seu, mas como Mediador, como Deus-homem, todo o poder foi dado a ele, em parte, devida recompensa do seu trabalho (porque ele humilhou-se, portanto, Deus assim o exaltou), e em parte nos termos do seu projeto que ele tinha esse poder dado a ele sobre toda a carne, para que pudesse dar a vida eterna a todos quantos lhe foram dadas (João 17: 2), para os mais eficaz continuando e completando a nossa salvação. Esse poder ele estava agora mais signally investido em, após a sua ressurreição, Atos 13: 3. Ele tinha poder antes, poder para perdoar pecados (Mateus 9: 6), mas agora todo o poder é dado a ele. Ele agora vai tomar para si um reino (Lucas 19:12), para se sentar à direita, Salmo 110: 1. Tendo comprado, nada resta senão tomar posse é a sua própria para sempre. (2.), onde ele tem esse poder no céu e terra, abrangendo o universo. Cristo é o único monarca universal, porque é o Senhor de todos, Atos 10:36. Ele tem todo o poder no céu. Ele tem poder de domínio sobre os anjos, eles são todos os seus servos humildes, Efésios 1: 20,21. Ele tem poder de intercessão com o Pai, na virtude de sua satisfação e expiação que ele intercede, não como um suplicante, mas como um Pai demandante, eu vou. Ele tem todo o poder sobre a terra também tendo prevalecido com Deus, pelo sacrifício de expiação, ele prevalece com os homens, e lida com eles como quem tem autoridade, pelo ministério da reconciliação. Ele é, na verdade, em todas as causas e sobre todas as pessoas, Moderador supremo e governador. Por ele, reinam os reis. Todas as almas são dele, e para ele cada coração e joelho deve se dobrará e toda língua confessará que ele é o Senhor. Este nosso Senhor Jesus lhes diz, não só para satisfazê-los da autoridade que teve que encomendar-los e trazê-los na execução de sua comissão, mas para tirar o escândalo da cruz, não tinham motivo para se envergonhar Cristo crucificado, quando o viram, assim, glorificado.

2. A comissão que ele dá aos homens que Ele enviou Ide, pois. Esta comissão é dada, (1.) Para os apóstolos, principalmente, os principais ministros de estado no reino de Cristo, os arquitetos que lançaram as bases da igreja. Agora, aqueles que haviam seguido a Cristo na regeneração, foram criados em tronos (Lucas 22:30) Ide. Não é apenas uma palavra de comando, assim, Filho, vai trabalhar, mas uma palavra de encorajamento: Vai, e não tenha medo, que eu não te enviei? Vai, e fazer um negócio desse trabalho. Eles não devem ter estado, e emitir a convocação para as nações para assistir sobre eles, mas eles devem ir, e levar o evangelho às suas portas, Ide. Eles tinham adorava presença corporal de Cristo, e pairava sobre isso, e edificou todas as suas alegrias e esperanças sobre isso, mas agora Cristo descarrega-los de mais atendimento à sua pessoa, e envia-los no exterior sobre outro trabalho. Como a águia desperta o seu ninho, tremula sobre os seus filhos, para excitar-los a voar (Deuteronômio 32:11), assim Cristo incita seus discípulos, para dispersar-se por todo o mundo. (2.) É dado a seus sucessores, os ministros do evangelho, cuja tarefa é a de transmitir o evangelho de geração em geração, até o fim do mundo no tempo, como era a deles para transmiti-lo de nação para nação , para o fim do mundo em lugar e não menos necessária. A promessa Velho Testamento de um ministério evangélico é feita a uma sucessão (Isaías 59:21) e isso deve ser assim entendida, caso contrário, como poderia Cristo esteja sempre com eles até a consumação do mundo? Cristo, na sua ascensão, não deu apenas apóstolos e profetas, mas pastores e mestres, Efésios 4.11. Agora observe,

[1] Até que ponto a sua comissão é estendido a todas as nações. Vá, e os discípulos de todas as nações. Não que eles devem ir todos juntos em todos os lugares, mas por consentimento-se dispersam na forma que melhor pode difundir a luz do evangelho. Agora isso claramente significa que seja a vontade de Cristo, primeiro, que o pacto de peculiaridade, feito com os judeus, agora deve ser cancelado e anulado. Esta palavra derrubou o muro de separação, que havia tanto tempo excluídas as nações de uma igreja-estado visível e que os apóstolos, quando pela primeira vez enviado, foram proibidos de entrar no caminho dos gentios, agora eles foram enviados para todos nações. Em segundo lugar, Que a salvação por Cristo deve ser oferecida a todos, e nenhum excluído que não o fez por sua incredulidade e impenitência-se excluem. A salvação eram para pregar é uma salvação comum quem vai, venha e ter o benefício do ato de indenização por que não há diferença entre judeu ou grego em Cristo Jesus. Em terceiro lugar, que o cristianismo deve ser torcido com as constituições nacionais, que os reinos do mundo deve se tornar reinos de Cristo, e os seus reis enfermagem-pais da igreja.

[2] O que é a principal intenção desta comissão para discipular todas as nações. Matheteusate - "Admita-los discípulos fazem o seu melhor para que as nações nações cristãs" não, "ir para as nações, e denunciar os juízos de Deus contra eles, como Jonas contra Nínive, e, como os outros profetas do Velho Testamento" (embora eles tinham razão suficiente para esperar que a sua malícia), "mas vai, e discipliná-los." Cristo, o Mediador é a criação de um reino no mundo, trazer as nações para serem seus sujeitos à criação da Escola, trazer as nações para serem seus estudiosos que levantam um exército para o exercício da guerra contra os poderes das trevas, mobilizar as nações da terra sob sua bandeira. A obra que os apóstolos tinham a fazer, era, para estabelecer a religião cristã em todos os lugares, e foi trabalho honrado as realizações dos poderosos heróis do mundo eram nada para ele. Eles conquistaram as nações para si mesmos, e os fez infeliz apóstolos conquistado por Cristo, e fez-los felizes.

[3] As instruções para executar esta comissão.

Primeiro, eles devem admitir discípulos pelo rito sagrado do batismo "Ide por todas as nações, pregai o evangelho a eles, fazer milagres entre eles, e persuadi-los a entrar em si mesmos, e trazer seus filhos com eles, para a igreja de Cristo, e depois admiti-los e deles para dentro da igreja, lavando-os com água "quer mergulhando-os na água ou derramamento ou aspersão de água sobre eles, o que parece ser a mais adequada, porque a coisa é mais freqüentemente expressa assim, como Isaías 44: 3, derramarei o meu Espírito sobre a tua descendência. E, Tito 3: 5,6, que ele derramou abundantemente sobre nós. E, Ezequiel 36:25, eu espalharei água pura sobre vós. E, Isaías 52:15, deve assim ele espantará muitas nações que parece uma profecia desta comissão para batizar as nações.

Em segundo lugar, Esse batismo deve ser administrado em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Ou seja, 1. Até autoridade do céu, e não do homem para seus ministros agir pela autoridade das três pessoas na Divindade, que todos concordam, a nossa criação, por assim nossa redenção que eles têm a sua comissão sob o grande selo de céu, o que coloca uma honra sobre o decreto-lei, embora a um olho carnal, como ele que o instituiu, não tem forma ou beleza. 2. Invocando o nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Cada coisa é santificado pela oração e, particularmente, nas águas do batismo. A oração da fé obtém a presença de Deus com a portaria, que é o seu brilho e beleza, a sua vida e eficácia. Mas, 3. É no nome (eis a onoma) de Pai, Filho e Espírito Santo este foi concebido como o resumo dos primeiros princípios da religião cristã, e da nova aliança, e de acordo com que os antigos credos foram elaborados. Ao sermos batizados, nós solenemente professam, (1.) O nosso parecer favorável à escritura-revelação a respeito de Deus, o Pai, o Filho eo Espírito Santo. Nós confessamos a nossa crença de que existe um Deus, que não há senão um só Deus, que na Divindade há um Pai que gera, um Filho que é gerado, e um Espírito Santo de ambos. Nós somos batizados, não para os nomes, mas no nome, do Pai, do Filho e do Espírito, que dá a entender claramente que estes três são um, e seu nome um. A menção distinta das três pessoas da Trindade, tanto no batismo cristão aqui, e na bênção cristã (2 Coríntios 13:14), pois é uma prova completa da doutrina da Trindade, por isso tem feito muito no sentido de preservá-lo pura e inteira através de todas as épocas da igreja para nada é mais grande e terrível nas assembléias cristãs do que estes dois. (2.) O nosso consentimento para uma aliança-relação com Deus, o Pai, o Filho eo Espírito Santo. O batismo é um sacramento, isto é, é um juramento de super dicere sacramentum, seja sob juramento. É um juramento de abjuração, pelo qual renunciar ao mundo ea carne, como rivais com Deus para o trono em nossos corações e um juramento de fidelidade, pelo qual nós demitir-se e dar-se-nos a Deus, para ser seu, o nosso próprio eus, nossos eus inteiros, corpo, alma e espírito, a ser regida por sua vontade, e fez feliz em seu favor nos tornamos seus homens, então a forma de homenagem na nossa lei é executado. Portanto batismo é aplicada para a pessoa, como uniforme e seisin é dada das instalações, porque é a pessoa que se dedica a Deus. [1] É no nome do Pai, acreditando ser ele o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo (por que é principalmente destinada aqui), por geração eterna, e nosso Pai, como nosso Criador, Preservador e Benfeitor, a quem, portanto, nós nos resignar, como nosso titular absoluto e proprietário, para nos acionar e eliminar de nós como nosso reitor supremo e governador, para nos governar, como agentes livres, por sua lei e como nosso bom chefe, e mais alto fim. [2] É no nome do Filho, o Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus, e correlacionam-se com o Pai. O batismo foi de uma maneira particular administrada em nome do Senhor Jesus, Atos 8: 16,19: 5. No batismo nós concordar, como Pedro, Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo (Mateus 16:16), e o consentimento, como Thomas fez, Meu Senhor, e meu Deus, João 20:28. Tomamos Cristo para ser nosso Profeta, Sacerdote e Rei, e dar-se-nos a ser ensinado, e salvo, e determinou, por ele. [3] É em nome do Espírito Santo. Acreditando que a divindade do Espírito Santo, e sua agência no exercício da nossa redenção, nós desistimos-nos a sua conduta e operação, como o nosso santificador, professor, guia e consolador.

Em terceiro lugar, aqueles que são assim batizados, e inscrito entre os discípulos de Cristo, deve ser ensinado (Mateus 28:20) ensinando-os a observar todas as coisas, tudo o que vos tenho ordenado. Isto denota duas coisas.

1. O dever de discípulos, de todos os cristãos batizados que devem observar todas as coisas que Cristo ordenou, e, para isso, devem apresentar ao ensino daqueles a quem ele envia. Nossa admissão na igreja visível é, a fim de algo ainda mais quando Cristo nos discipulado, ele não fez conosco, ele se alistar soldados que ele pode treiná-los para o seu serviço.

Todos os que são batizados, são, assim, obrigados, (1.) Para tornar o comando de Cristo a sua regra. Há uma lei de fé, e estamos disse estar sob a lei de Cristo nós somos pelo batismo ligado, e deve obedecer. (2) Para observar o que Cristo ordenou. obediência devida aos comandos de Cristo exige uma observação diligente estamos em perigo de perder, se tomarmos não é bom atenção: como em toda a nossa obediência, devemos ter um olho para o comando e fazer o que fazemos como ao Senhor. (3) Para guardar todas as coisas, que ele ordenou, sem exceção todos os deveres morais, e todas as ordenanças instituídas. A nossa obediência às leis de Cristo não é sincero, se não for universal que deve estar completa em toda a sua vontade. (4.) Para limitar-se aos comandos de Cristo, e para não diminuir a partir deles, então não adicionar a eles. (5) Para saber o seu dever de acordo com a lei de Cristo, daqueles a quem designou para ser professores em sua escola, pois para isso é que foram inseridos em sua escola.

2. O dever dos apóstolos de Cristo, e seus ministros e que é, para ensinar os mandamentos de Cristo, para expô-las aos seus discípulos, para pressionar-lhes a necessidade de obediência, e para ajudá-los na aplicação dos comandos gerais de Cristo para casos particulares. Eles devem ensiná-los, e não as suas próprias invenções, mas as instituições de Cristo a eles eles devem aderir religiosamente, e no conhecimento deles cristãos devem ser treinados para cima. Um ministério de pé fica resolvido na igreja, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos ao homem perfeito, Efésios 4: 11-13. Os herdeiros do céu, até chegarem à idade, devem estar sob tutores e curadores.

3. Aqui é a garantia que ele dá-lhes de sua presença espiritual com eles na execução desta comissão E eis que estou convosco todos os dias até a consumação do mundo. Este preciosas e mui grandes promessas é introduzido com uma eis que, para fortalecer a sua fé, e envolver sua observação dele. "Tome nota disto é que você pode assegurar-se de e se aventurar em cima." Observar,

(1.) A favor prometeu-lhes que estou com você. Não, eu estarei com você, mas eu sou - eimi ego. Como Deus enviou a Moisés, assim Cristo enviou os seus apóstolos, por este nome, eu sou para ele é Deus, a quem passado, presente e futuro, são os mesmos. Veja Apocalipse 1: 8. Ele estava prestes a deixá-los a sua presença corporal foi agora a ser removido a partir deles, e isso entristeceu-los, mas ele lhes assegura a sua presença espiritual, que era mais conveniente para eles do que a sua presença corporal poderia ser eu estou com você ou seja, "meu Espírito está com você, o Consolador ficará com você, João 16: 7. Eu estou contigo, e não contra você: com você para tomar sua parte, para estar ao seu lado, e para manter com você, como Michael nosso príncipe é dito para fazer, Daniel 10:21 Eu estou convosco, e não ausente de você, e não a uma distância Eu sou um socorro bem presente, "Salmo 46:. 1. Cristo foi agora enviá-los para estabelecer o seu reino no mundo, que foi um grande empreendimento. E é então que ele sazonalmente prometer-lhes a sua presença com eles, [1] Para carregá-los em meio as dificuldades que eles estavam propensos a encontrar-se com. "Eu estou com você, para levar você para cima, para pleitear sua causa com você em todos os seus serviços, em todos os seus sofrimentos, para trazê-lo através deles, com conforto e honra. Quando você passar pelo fogo ou água, Eu estarei com você. no púlpito, na prisão, eis que eu estou com você. " [2] Para ter sucesso neste grande empreendimento "Lo, eu sou com você, para fazer o seu ministério eficaz para o discipulado das nações, para a demolição de as fortalezas de Satanás, e a criação de mais forte para o Senhor Jesus . " Era uma coisa improvável que eles devem perturbar as constituições nacionais na religião, e transformar o fluxo de um uso tanto tempo que eles devem estabelecer uma doutrina tão diretamente contrária ao gênio da idade, e convencer as pessoas a se tornarem discípulos de Jesus crucificado mas eis que estou convosco, e, portanto, você deve ganhar o seu ponto.

(2.) A continuação do favor, sempre, até o fim do mundo.

[1] Eles terão sua presença constante Sempre, pasas tas hemeras - todos os dias, todos os dias. "Eu estarei com você em sábados e dias de semana, dias de feira e dias de falta, dias de inverno e dias de verão." Não há dia, não hora do dia, em que o nosso Senhor Jesus não está presente com suas igrejas e com os seus ministros se houvesse, naquele dia, naquela hora, elas foram desfeitas. Desde a sua ressurreição, ele tinha aparecido para eles agora e, em seguida, uma vez por semana pode ser, e pouco isso. Mas ele assegura-lhes que eles terão sua presença espiritual continuou a eles sem intervalo. Onde quer que estejamos a palavra de Cristo nos está próximo, mesmo em nossa boca, eo Espírito de Cristo nos próximo, mesmo em nossos corações. O Deus de Israel, o Salvador, por vezes, é um Deus que se esconde (Isaías 45:15), mas nunca um Deus que o próprio absenteth vezes no escuro, mas nunca a uma distância.

[2] Eles terão sua presença perpétua, até o fim do mundo. Há um mundo antes de nós, que nunca terá um fim, mas isso está acelerando em direção ao seu período e até mesmo até então a religião cristã é, em uma parte do mundo ou outro, ser mantidas, e a presença de Cristo continuou com seus ministros. Estou com você até o fim do mundo, não com suas pessoas, morreram rapidamente, mas, primeiro, com você e seus escritos. Há um poder divino que vai junto com a escritura do Novo Testamento, não só preservá-los em ser, mas produzir efeitos estranhos por eles, que continuarão até o fim do tempo. Em segundo lugar, com você e seus sucessores com você e todos os ministros do evangelho nas diversas épocas da igreja com todos a quem esta comissão se estende, com todos os que, devidamente chamados e enviados, assim batizar e assim ensinar. Quando o fim do mundo está a chegar, eo reino entregue a Deus, o Pai, não será, então, há mais necessidade de ministros ea sua ministração, mas até então eles devem continuar, e as grandes intenções da instituição deve ser respondida . Esta é uma palavra de encorajamento a todos os ministros fiéis de Cristo, que o que foi dito aos apóstolos, foi dito a todos eles, eu nunca te deixarei, nem te desampararei.

Duas despedidas solenes encontramos nosso Senhor Jesus dando à sua igreja, ea sua palavra de despedida para os dois é um muito encorajador estava aqui, quando ele fechou sua converse pessoal com eles, e, em seguida, a sua palavra de despedida foi: "Eis que estou com você sempre deixo-vos, e ainda assim eu estou com você "a outra era, quando ele fechou o cânon da escritura pela pena de seu discípulo amado, e, em seguida, a sua palavra de despedida foi:" Certamente, venho sem demora. Deixo-vos por algum tempo, mas eu vou estar com você novamente em breve ", Apocalipse 22:20. Por isso, parece que ele não fez parte de raiva, mas no amor, e que é sua vontade que deve manter-se tanto a nossa comunhão com Ele e nossa expectativa dele.

Há uma palavra mais restante, que não deve ser esquecido, e que é Amen que não é uma cifra, destina-se apenas para uma palavra conclusiva, como finis no final de um livro, mas tem a sua significância. 1. evidencia confirmação dessa promessa de Cristo: Eis que eu estou convosco. É o seu Amen, em quem todas as promessas são sim e amém: "Em verdade eu sou, e será, com você eu o Amém, a testemunha fiel, que assegurar-lhe a ele." Ou, 2. Ele evidencia anuência da igreja com ele, em seu desejo e oração, e expectativa. É Amen do evangelista - Assim seja, bendito Senhor. Nossa amém para promessas de Cristo transforma-os em orações. Hath Cristo prometeu estar presente com seus ministros, presente na sua palavra, presente nas assembléias de seu povo, embora, mas dois ou três estiverem reunidos em seu nome, e isso sempre, até o fim do mundo? Vamos vivamente dizer amém para ele acreditar que será assim, e rezo para que seja assim: Senhor, lembra esta palavra a teus servos, sobre a qual nos fizeste à esperança.(notas comentário evangelho de Mateus Mathew Henrys).




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