ESFORÇADO JS 1.V 1-18
Introdução
O
livro começa com a história, não da vida (muitas passagens notáveis de que
tínhamos antes nos livros de Moisés) de Josué, mas do seu reinado e governo.
Neste capítulo, I. Deus nomeia-o para o governo no lugar de Moisés, dá-lhe uma
comissão ampla, instruções completas e grandes incentivos, Josué 1: 1-9 . II.
Ele aceita o governo, e dirige-se imediatamente para o negócio dele, dando
ordens aos oficiais do povo em geral, Josué 1: 10,11 e, particularmente, para
as duas tribos e meia, Josué 1: 12-15 . III. As pessoas concordam com ele, e
tomar um juramento de lealdade a ele, Josué 1: 16-18 . Um reinado que começou,
portanto, com Deus não podia deixar de ser honrado com o príncipe e confortável
para o assunto. As últimas palavras de Moisés ainda são verificados,
"Feliz és tu, ó Israel! Quem é como tu, ó povo?" Deuteronômio 33:29 .
versículos
1-9
Joshua
dirigido e incentivado. BC 1451.
1Now
depois da morte de Moisés, servo do L ORD aconteceu, que a L ORD falou a Josué,
filho de Nun, servo de Moisés, dizendo: 2Moses meu servo, é morto, pois, agora
surgem, passa este Jordão, tu , e todo este povo, para a terra que eu dou a
eles, mesmo aos filhos de Israel. 3Every lugar que a planta do vosso pé, pisar,
que vos dei, como eu disse a Moisés. 4De o deserto e este Líbano até ao grande
rio, o rio Eufrates, toda a terra dos heteus e até o grande mar para o
pôr-do-sol, será o vosso termo. 5 Não é qualquer homem ser capaz de ficar
diante de ti todos os dias da tua vida; como fui com Moisés, assim eu serei
contigo; não te deixar, nem te desampararei. 6 Esforça-te e tem bom ânimo;
porque a este povo dirás dividir em herança a terra que jurei a seus pais
dar-lhes. 7 Tão-somente esforça-te e tem mui bom ânimo, para que tenhas cuidado
de fazer conforme toda a lei que Moisés, meu servo te ordenou; não se converter
da-lo para a direita nem para a esquerda, para que te sucedido por onde quer
que fores. 8 Este livro da lei não se aparte da tua boca mas tu medita nele dia
e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está
escrito; então farás prosperar o teu caminho, e depois terás bom sucesso. 9 Não
to mandei eu? Seja forte e de uma boa coragem não temas, nem te espantes;
porque o L ORD teu Deus é contigo, por onde quer que fores.
Honra
é aqui colocado sobre Josué, e grande poder alojada em sua mão, por aquele que
é a fonte de honra e poder, e por quem reinam os reis. As instruções são-lhe
dado pela infinita sabedoria, e encorajamentos pelo Deus de toda a consolação.
Deus havia antes dito a Moisés a respeito dele ( Números 27:18 ), mas agora ele
fala com ele ( Josué 1: 1 ), provavelmente como ele falou a Moisés ( Levítico
1: 1 ) para fora da tenda da congregação, onde Joshua tinha com Moisés
apresentou-se ( Deuteronômio 31:14 ), para aprender a maneira de assistir lá.
Embora Eleazar tinha o peitoral do juízo, que Josué foi direcionado para
consultar como houve ocasião ( Números 27:21 ), contudo, para a sua maior
incentivo, Deus, aqui fala-lhe de imediato, alguns pensam em um sonho ou visão
(como Job 33:15 ), para que Deus nos amarrado a ordenanças instituídas, neles
para atendê-lo, mas ele não amarrou-se a eles, mas que ele pode sem eles
tornar-se conhecido ao seu povo, e falar com seus corações excepto por suas
orelhas. No que diz respeito ao chamado de Josué para o governo observar aqui,
I.
O momento em que foi dado a ele: . Depois da morte de Moisés Assim como sempre
Moisés estava morto, Josué tomou sobre si a administração, em virtude de sua
ordenação solene no tempo de vida de Moisés. Um interregno, embora, mas por
alguns dias, poderia ter sido de conseqüência ruim, mas é provável que Deus não
falou a ele para ir para a frente para Canaã até após os trinta dias de luto
por Moisés se não terminou, como os judeus dizem, porque a tristeza do seu
espírito durante esses dias inabilitou para a comunhão com Deus (ele não
entristeceu como um que não tinha esperança), mas por esta pausa solene e
encerramento dos conselhos públicos de um mês, mesmo agora quando o tempo era
muito precioso com eles, Deus iria colocar uma honra sobre a memória de Moisés,
e dar tempo para as pessoas não só para lamentar sua perda dele, mas se
arrepender de seus erros em relação a ele durante os quarenta anos de seu
governo.
II.
O lugar Joshua tinha sido antes que ele foi, assim, preferido. Foi ministro de
Moisés, isto é, uma atendente imediato sobre a sua pessoa e assistente no
negócio. A LXX. traduz hypourgos, um operário sob Moisés, sob a sua direcção e
comando. Observe, 1. Aquele que foi aqui chamado a honra tinha sido criado para
negócios. Nosso próprio Senhor Jesus tomou sobre si a forma de servo, e então
Deus o exaltou soberanamente. 2. Ele foi treinado em sujeição e sob o comando.
Esses são mais aptos a regra que aprenderam a obedecer. 3. Aquele que estava
para suceder Moisés estava intimamente familiarizado com ele, para que pudesse
conhecer plenamente a sua doutrina e modo de vida, seu propósito e
longanimidade ( 2 Timóteo 3:10 ), pode tomar as mesmas medidas, caminhar na
mesma espírito, nas mesmas etapas, tendo que continuar o mesmo trabalho. 4. Ele
estava aqui um tipo de Cristo, que poderia, portanto, ser chamado de ministro
de Moisés, porque ele foi feito sob a lei e cumpriu toda a justiça dele.
III.
A chamar-se que Deus lhe deu, que é muito completo.
1.
A consideração sobre a qual ele foi chamado para o governo: Moisés, meu servo, é
morto, Josué 1: 2 . Todos os bons homens são servos de Deus e não é menosprezo,
mas uma honra, ao maior dos homens a sê-lo: os próprios anjos são seus
ministros. Moisés foi chamado para trabalho extraordinário, foi um mordomo na
casa de Deus, e no cumprimento das confia nele depositada ele não serviu si
mesmo, mas Deus que o empregado era fiel como um servo, e com um olho para o
Filho, como é intimado, Hebreus 3: 5 , em que o que ele fez está a ser dito
para um . testemunho das coisas que devem ser ditas depois de Deus possui seus
servos, os confessará no grande dia. Moisés, porém, apesar de um servo de Deus,
e que mal podia ser poupado, está morto para Deus mudar de mãos, para mostrar
que quaisquer instrumentos que ele usa ele não está vinculado a qualquer.
Moisés, quando ele fez o seu trabalho como um servo, morre e vai para descansar
de seu trabalho, e entra no gozo do seu Senhor. Observe, Deus toma conhecimento
da morte de seus servos. É preciosa aos olhos dele, Salmo 116: 15 .
2.
A chamada em si. Agora, pois, surgir. (1.) "Embora Moisés está morto, o
trabalho deve continuar, portanto, levanta-te, e vai fazer sobre isso."
Não deixe chorando dificultar a semeadura, nem o enfraquecimento das mãos mais
úteis ser o enfraquecimento do nosso para, quando Deus tem trabalho a fazer,
ele quer encontrar ou fazer instrumentos aptos a exercer sobre ela. Moisés, o
servo está morto, mas Deus, o Mestre não é: ele vive para sempre. (2.)
"Porque Moisés está morto, portanto, o trabalho recai sobre ti como seu
sucessor, por hereunto foste nomeado. Portanto, não há necessidade de ti para
encher o seu lugar, e estar fazendo." Note-se, [1] A remoção de homens
úteis deve acelerar os sobreviventes a ser muito mais diligentes em fazer o
bem. Tal e tal estão mortos, e nós deve morrer em breve, portanto, vamos
trabalhar enquanto é dia. [2] É uma grande misericórdia para com um povo, se,
quando homens úteis são levados no meio da sua utilidade, outros são
ressuscitados em seu lugar para ir de onde eles se interrompeu. Joshua deve surgir
para terminar o que Moisés começou. Assim, as últimas gerações entrar nos
trabalhos da antiga. E assim Cristo, nosso Josué, faz isso por nós, que nunca
poderia ser feito pela lei de Moisés, - justifica ( Atos 13:39 ), e santifica,
Romanos 8: 3 . A vida de Moisés abriu caminho para a Josué, e preparou o povo
para o que era para ser feito por ele. Assim, a lei é um aio para nos conduzir
a Cristo: e depois da morte de Moisés abriu espaço para Joshua, assim, estamos
mortos para a lei, o nosso primeiro marido, que pode ser casado com Cristo,
Romanos 7: 4 .
3.
O serviço particular, ele foi agora chamado para: " Levanta-te, passa este
Jordão, este rio que você tem em vista, e em cujas margens você encontra-se
acampados." Este foi um teste para a fé de Joshua, se ele iria dar ordens
para fazer a preparação para a passagem do rio quando não havia nenhuma maneira
visível de obter sobre ele, pelo menos não neste lugar e neste momento, quando
todos os bancos foram sobrevoados , Josué 03:15 . Ele não tinha pontões ou
ponte de barcos pelos quais a transmiti-las ao longo, e ainda assim ele deve
acreditar que Deus, que os tinha encomendado mais, abriria um caminho para
eles. Indo mais Jordan estava indo para Canaã para lá Moisés pode não, não
podia, trazê-los, Deuteronômio 31: 2 . Assim a honra de trazer muitos filhos à
glória é reservado para Cristo, o capitão da nossa salvação, Hebreus 02:10 .
4.
A concessão da terra de Canaã, para os filhos de Israel é aqui repetidas (
Josué 1: 2-4 ): Eu dar-lhe-los. Para os patriarcas foi prometido, vou dar-lhe ,
mas, agora que a quarta geração tinha expirado, a iniqüidade dos amorreus
estava cheio, e tinha chegado o momento para a realização da promessa, ele é,
na verdade transmitida, e eles são colocados na posse daquilo que eles tinham
sido por muito tempo na expectativa de: "Eu dar-lhe , entrar nele, é tudo
seu próprio nay ( Josué 1: 3 ), tenho dado que embora seja ainda invicto, é tão
certo para você como se fosse em suas mãos ". Observe: (1) As pessoas às
quais é feita a transmissão: Para eles, até mesmo para os filhos de Israel (
Josué 1: 2 ), porque são a descendência de Jacó, que foi chamado Israel no
momento em que esta promessa foi feita a ele, Genesis 35: 10,12 . Os filhos de
Israel, embora tivessem sido muito provocando no deserto, mas, pelo amor de
seus pais, deve ter o vínculo preservada. E foram os filhos dos murmuradores
que Deus disse deve entrar em Canaã, Números 14:31 . (2.) A terra em si que é
transmitida: a partir do rio Eufrates para o leste, para o Mar Mediterrâneo a
oeste, Josué 1: 4 . Embora seu pecado cortá-los aquém deste grande porte, e
eles nunca reabastecido todo o país dentro dos limites aqui mencionados, mas,
se tivessem sido obediente, Deus teria dado a eles isso e muito mais. De todos
estes países, e muitos outros, não estavam em processo de prosélitos tempo para
a religião judaica, como parece, Atos 2: 5 , & c. Se a sua igreja foi
ampliada, embora sua nação não foi multiplicado, não pode ser dito que a
promessa era de nenhum efeito. E, se essa promessa não tinha a sua plena
realização na carta, os crentes possam daí inferir que ele tinha um outro
significado, e estava a ser cumprido no reino do Messias, tanto que de graça e
que de glória. (3.) A condição é aqui implícita sobre o qual esta concessão é
feita, nessas palavras, como eu disse a Moisés, isto é, "sobre os termos
que Moisés lhe disse de muitos um tempo, se você vai manter os meus estatutos,
que você deve entrar e possuir a terra boa. Leve-o sob estas condições e
limitações, e não o contrário. " O preceito e promessa não devem ser
separados. (4) É intimidou com que facilidade eles devem ganhar a posse desta
terra, se não fosse a sua própria culpa, com estas palavras: " Todo lugar
que a planta do vosso pé, pisar (dentro dos seguintes limites) devem ser o seu
próprio. Faça mas definir o seu pé sobre ela e você tê-lo. "
5.
As promessas de Deus aqui faz a Josué pelo seu encorajamento. (1) Que ele
deveria ter a certeza da presença de Deus com ele neste grande trabalho para o
qual ele foi chamado ( Josué 1: 5 ): " Como fui com Moisés, para dirigir e
fortalecê-lo, de possuir e prosperar-lo , e dar-lhe sucesso em trazer a Israel
do Egito e conduzindo-os através do deserto, assim serei contigo para te
capacitar a liquidá-los em Canaã. " Joshua foi sensível o quão longe ele
veio curto de Moisés em sabedoria e graça, mas o que Moisés fez foi feito em
virtude da presença de Deus com ele, e, apesar de Joshua nem sempre tinha a
mesma presença de espírito que Moisés teve, ainda, se ele teve sempre a mesma
presença de Deus, ele faria bem o suficiente. Nota, é um grande conforto para a
nova geração de ministros e cristãos que a mesma graça que foi suficiente para
aqueles que ia adiante deles não deve estar querendo se eles ser não
querendo-se na melhoria do mesmo. Repete-se aqui novamente ( Josué 1: 9 ).
" O Senhor, teu Deus, é contigo como um Deus de poder, e que o poder
contratado por ti aonde quer que fores". Note-se, aqueles que vão onde
Deus envia-los deve tê-lo com eles onde quer que vão e eles precisam de desejo não
mais para torná-los fácil e próspero. (2) Que a presença de Deus nunca deve ser
retirado dele: eu não te deixarei, nem te desampararei, Josué 1: 5 . Moisés lhe
tinha assegurado disso ( Deuteronômio 31: 8 ), que, embora ele agora deve
deixá-lo, Deus nunca faria: e aqui o próprio Deus confirma que a palavra do seu
servo Moisés ( Isaías 44:26 ), e se engaja para nunca deixar Joshua .
Precisamos da presença de Deus, não só quando estamos começando o nosso
trabalho para definir-nos, mas no progresso da-nos ainda mais com uma ajuda
contínua. Se isso a qualquer momento nos falham, estamos ido isso podemos ter
certeza, que o Senhor está conosco enquanto estamos com ele. Esta promessa
feita aqui a Josué é aplicado a todos os crentes, e melhorado como um argumento
contra a cobiça, Hebreus 13: 5 , Contente-se com coisas como você tem, porque
ele mesmo disse, eu nunca te deixarei. (3) que ele deveria ter vitória sobre
todos os inimigos de Israel ( Josué 1: 5 ): não haverá qualquer homem que vem
contra ti . ser capaz de ficar diante de ti Nota: não há posição perante
aqueles que têm Deus ao seu lado. Se ele é por nós, quem será contra nós? Deus
promete-lhe sucesso clara - o inimigo não deve fazer qualquer cabeça contra ele
e sucesso constante - todos os dias da sua vida. No entanto, pode ser com
Israel quando ele tinha ido embora, todo o seu reinado deverá ser agraciado com
triunfos. O que Josué tinha-se encorajado as pessoas com muito tempo atrás (
Números 14: 9 ) Deus aqui encoraja-o com. (4.) que ele mesmo deve ter a divisão
desta terra entre o povo de Israel, Josué 1: 6 . Foi um grande incentivo para
ele no início deste trabalho que ele tinha certeza de vê-lo terminado e seu
trabalho não deve ser em vão. Alguns torná-lo uma razão pela qual ele deve
armar-se com a resolução, e tem bom ânimo, por causa do mau caráter do povo a
quem ele deve causar para herdar essa terra. Ele sabia bem o que um povo
descontentes perversas eram, e como incontrolável que tinha sido na época de
seu antecessor deixá-lo esperar, portanto, aflição deles e tem bom ânimo.
6.
A carga ou o comando que ele dá a Josué, que é,
(1)
Que ele conformar-se em todas as coisas para a lei de Deus, e fazer deste o seu
governo Josué 1: 7,8 . Deus faz, por assim dizer, colocar o livro da lei na mão
de Josué como, quando Joás foi coroado, eles deram-lhe o testemunho, 2 Reis
11:12 . E a respeito deste livro, ele é cobrado, [1] Para medita nele dia e
noite, para que pudesse compreendê-lo e tê-lo pronto nele em todas as ocasiões.
Se alguma vez negócios de qualquer homem poderia tê-lo dispensado de meditação,
e outros atos de devoção, seria de pensar poder de Josué no momento. Foi uma
grande confiança que foi apresentada em suas mãos o cuidado de que foi o
suficiente para ele, se ele tivesse tido dez almas, e ainda assim ele deve
encontrar tempo e pensamentos para a meditação. O que quer que os assuntos
deste mundo, temos de mente, não podemos negligenciar a única coisa necessária.
[2] Para não deixá-lo sair da sua boca ou seja, todas as suas ordens para as
pessoas, e os seus juízos sobre apelos feitos a ele, devem estar em consonância
com a lei de Deus em todas as ocasiões ele deve falar de acordo com esta regra
, Isaías 8:20 . Joshua era manter e continuar o trabalho que Moisés tinha
começado, e, portanto, ele não deve apenas completar a salvação Moisés havia
feito para eles, mas deve defender a santa religião ele tinha estabelecido
entre eles. Não houve ocasião para fazer novas leis, mas a boa palavra que foi
cometida a ele que ele deve cuidadosamente e fielmente manter, 2 Timóteo 1:14 .
[3] Ele deve cuidado de fazer conforme a toda esta lei. Para este fim, ele deve
meditar nela, não por causa contemplação apenas, ou para encher a cabeça com as
noções, ou que ele poderia encontrar algo para confundir os sacerdotes com, mas
que ele poderia, tanto como homem e como magistrado, cuidado de fazer de acordo
com o que foi escrito no seu interior e várias coisas foram escritas há que
teve particular destaque para o negócio que ele tinha agora diante dele, como
as leis sobre as suas guerras, a destruição dos cananeus e a divisão de Canaã
& c. estes ele deve religiosamente observar. Joshua era um homem de grande
poder e autoridade, mas ele deve-se estar sob o comando e fazer o que é
ordenado. A dignidade de ninguém ou domínio, como é grande que seja, coloca-o
acima da lei de Deus. Joshua não só deve governar por lei, e tomar cuidado para
que as pessoas observaram a lei, mas ele deve observá-lo a si mesmo, e assim
por seu próprio exemplo manter a honra e o poder dele. Em primeiro lugar, ele
deve fazer o que estava escrito. Não é o suficiente para ouvir e ler a palavra,
para elogiar e admirar, conhecer e lembre-se que, para falar e do discurso
dele, mas devemos fazê-lo. Em segundo lugar, ele deve fazer de acordo com o que
foi escrito, exatamente observando o lei como a sua cópia, e fazer, não só o
que foi lá requerido, mas em todas as circunstâncias de acordo com o
compromisso. em terceiro lugar, ele deve fazer de acordo com tudo o que foi
escrito, sem exceção ou de reserva, tendo uma relação a todos os mandamentos de
Deus, mesmo aqueles que são mais desagradáveis a carne e sangue. em quarto
lugar, ele deve observar a fazê-lo, observe as verificações de consciência, as
sugestões da providência e todas as vantagens de oportunidade. Cuidadosa
observância é necessária para a obediência universal. Em quinto lugar, Ele deve
te desvies dela, quer na sua própria prática ou de qualquer ato de governo,
para a direita ou para a esquerda, pois existem erros em ambas as mãos, e a
virtude está em a média. em sexto lugar, ele deve ser forte e corajoso, que ele
pode fazer de acordo com a lei. Assim, muitos desânimos existem no caminho do
dever que aqueles que irá prosseguir e perseverar nela se revista da resolução.
E, por último, para encorajá-lo em sua obediência, ele lhe assegura que, em
seguida, ele deve fazer com sabedoria (como é na margem) e fazer o seu caminho
próspero, Josué 1: 7,8 . Aqueles que fazem a palavra de Deus a sua regra, e
conscientemente caminhar por essa regra, deve tanto fazer bem e acelerar bem
ele vai fornecê-los com os melhores máximas pelo qual ordenar a conversa (
Salmo 111: 10 ) e lhes permite as melhores bênçãos: Deus deve dar-lhes o desejo
do seu coração.
(2)
Que ele incentivar-se aqui com a promessa ea presença de Deus, e torná-los sua
estada ( Josué 1: 6 ): Seja forte e de uma boa coragem. E mais uma vez ( Josué
1: 7 ), como se isso fosse a única coisa necessária: Somente seja forte e muito
corajoso. e conclui com este ( Josué 1: 9 ): . Seja forte e de uma boa coragem
não temas, nem te espantes Joshua há muito havia sinalizado sua valentia, na
guerra com os amalequitas, e em sua dissidência a partir do relatório dos
espiões mal e ainda Deus vê caber assim inculcar esse preceito sobre ele.
Aqueles que têm a graça que preciso ser chamado novamente e novamente para
exercer a graça e melhorar nele. Josué era humilde e pobre em seus próprios
olhos, não desconfiar de Deus, e seu poder, e promessa, mas desconfiado de si
mesmo e de sua própria sabedoria, e força, e suficiência para o trabalho,
especialmente vindo depois de um tão grande homem como Moses e, portanto, Deus
repete este tantas vezes, " Seja forte e de uma boa coragem não deixar que
o sentido de tuas próprias fraquezas desanimar-te Deus é todo-suficiente. já
não te ordenei? " [1] "Eu ordenei o trabalho a ser feito, e por isso
deve ser feito, como soever invencível as dificuldades podem parecer que se
encontram no caminho." Não, [2] "Eu ordenei, chamado, e
comissionou,-te a fazê-lo, e, portanto, certifique-se de ti próprio, e
fortalecer-te, e dar-te-ei na mesma." Nota: Quando estamos no caminho do
nosso dever temos razão para ser forte e muito corajoso e vai ajudar muito para
animar e encorajar-nos se nós manter o nosso olhar sobre a autorização divina,
ouvir Deus dizendo: " Não to mandei eu ti? portanto, vou te ajudar,
suceder-te, aceitar-te, te pague. " Nosso Senhor Jesus, como Joshua aqui,
foi levado sob seus sofrimentos por uma relação à vontade de Deus e do
mandamento que recebera de seu pai, João 10:18 .
versículos
10-15
Endereço
de Josué aos rubenitas. BC 1451.
10
Então Josué deu ordem aos oficiais do povo, dizendo: 11Pass pelo meio do
arraial, e ordenai ao povo, dizendo: Preparai víveres por dentro de três dias
haveis de atravessar este Jordão, para ir a possuir a terra que o L ORD vosso
Deus vos dá para a possuir. 12 E aos rubenitas, e aos gaditas, e à meia tribo
de Manassés, disse Josué, dizendo: 13Remember a palavra que Moisés, servo do L
ORD ordenou-lhe, dizendo: The L ORD vosso Deus vos dá descanso, e vos deu esta
terra. 14Your mulheres, vossos pequeninos e vosso gado fiquem na terra que
Moisés vos deu deste lado do Jordão, mas estais a passar diante de seus irmãos
armados, todos os homens valorosos, e ajudá-los a 15 Até o L ORD ter dado
descanso a vossos irmãos, como ele deu você, e eles também tenham possuído a
terra que o L ORD vosso Deus lhes dá; então haveis de voltar para a terra de
sua posse, e se divertir, que Moisés, L ORD servo 's deu você além do Jordão,
para o nascente.
Joshua,
sendo liquidadas no governo, imediatamente aplica-se a empresa não tomar estado
ou para tomar seu prazer, mas para promover o trabalho de Deus entre as pessoas
sobre as quais Deus lhe tinha definido. Como o que deseja o escritório de um
ministro ( 1 Timóteo 3: 1 ), de modo que aquele que deseja o ofício de
magistrado, deseja um trabalho, uma boa obra não é o preferido para ser ocioso.
I.
Ele emite as ordens para as pessoas a prever uma marcha e eles tinham sido tão
longo acamparam-se em seu posto atual que seria uma obra de alguma dificuldade
para levantar acampamento. Os oficiais do povo que comandaram sob Josué em suas
respectivas tribos e famílias serviram para encomendas, que eram para
transmitir às pessoas. Magistrados inferiores são tão necessários e tão úteis
para o bem público em seus lugares como o magistrado supremo na sua. O que
poderia ter feito sem Joshua oficiais? Estamos, portanto, obrigados a estar
sujeitos, não somente para o rei como supremo, mas para governadores como para
aqueles que são enviados por ele, 1 Pedro 2: 13,14 . Por esses oficiais, 1.
Josué revela publicamente que eles estavam a passar o Jordão dentro de três
dias. Estas ordens, suponho, não foram dadas até depois do retorno dos espiões
que foram enviados para trazer uma conta de Jericó, embora a história desse
assunto seguinte, Josué 2: 1-24 e, talvez, que era tal uma instância de seu
ciúme, e cautela excessiva, como tornou-se necessário que ele deveria ser tão
frequentemente convidado como ele era para ser forte e tem bom ânimo. Observe
com que segurança Joshua diz às pessoas, porque Deus tinha dito a ele, você
passe o Jordão, e possuirão a terra. Honramos muito a verdade de Deus. 2. Ele
dá-lhes instruções para preparar víveres, não para preparar navios de
transporte. Aquele que deu Egito, sobre asas de águia seria da mesma maneira
suportar-los em Canaã, para trazê-los para si mesmo, Êxodo 19: 4 . Mas aqueles
que estavam desejosos de ter outros alimentos além do maná, que ainda não tinha
cessado, deve prepará-lo e tê-lo pronto para o tempo designado. Talvez, embora
o maná não chegou a cessar até que chegaram em Canaã ( Josué 05:12 ), mas, uma
vez que tinha chegado a uma terra habitada ( Êxodo 16:35 ), onde pode ser feita
em parte com outras disposições, que fez não cair tão abundantemente, nem eles
se reúnem tanto como quando eles tinham dado em primeiro lugar para eles no
deserto, mas diminuiu gradualmente, e, portanto, eles são ordenados para
oferecer outros alimentos, em que, talvez, foi incluído todas as outras coisas
necessárias para a sua marcha . E alguns dos escritor judeu, considerando que ter
o maná que precisavam não fornecer outros alimentos, compreendê-lo em sentido
figurado, que eles devem se arrepender de seus pecados, e fazer a sua paz com
Deus, e resolver a viver uma nova vida, que pode ser pronto para receber este
grande favor. Ver Êxodo 19: 10,11 .
II.
Ele lembra as duas tribos e meia de as obrigações que estavam sob a passar o
Jordão, com seus irmãos, embora eles deixaram as suas posses e famílias neste
lado. Interesse faria as outras tribos contente de passar o Jordão, mas nestes
era um ato de abnegação, e contra a corrente, portanto, era necessário para
produzir o acordo que Moisés tinha feito com eles, quando ele lhes deu sua
posse antes seus irmãos ( Josué 01:13 ): Lembre-se a palavra que Moisés
ordenou. alguns deles, talvez, estavam prontos a pensar agora que Moisés estava
morto, que eles pensavam que era muito duro sobre eles neste assunto, eles
podem encontrar uma desculpa ou outra para libertar-se do presente compromisso,
ou pode prevalecer com Josué para dispensar com eles, mas ele segura-los a ele,
e permite que eles saibam que, embora Moisés estava morto, seus mandamentos e
as suas promessas ainda estavam em pleno vigor. Ele lembra-lhes, 1. das
vantagens que tinham recebido em ser primeiro se estabeleceram: " . O Senhor
vosso Deus vos dá descanso Ele tem dado descanso à mente você sabe o que você
tem que confiar para, e não são como o resto do tribos espera a questão da
guerra em primeiro lugar e, em seguida, do lote. Ele também deu o seu famílias
resto, suas esposas e filhos, cuja liquidação é a sua satisfação. Ele lhe deu
descanso, dando-lhe esta terra, esta boa terra, dos quais você está na posse
plena e tranquila ". Nota: Quando Deus por sua providência nos deu
descanso devemos considerar como podemos honrá-lo com as vantagens do mesmo, e
que serviço podemos fazer para nossos irmãos que estão instável, ou não tão bem
resolvida como somos Quando Deus tinha dada David repouso ( 2 Samuel 7: 1 ),
veja como agitado ele era até que ele tinha descoberto uma habitação para a arca,
Salmo 132: 4,5 . Quando Deus nos deu descanso, temos de tomar cuidado de
preguiça e de fixação nas nossas borras. 2. Ele os lembra de seu acordo para
ajudar a seus irmãos nas guerras de Canaã até que Deus tinha da mesma maneira
lhes deu descanso, Josué 1: 14,15 . Este foi, (1.) razoável em si. Tão
intimamente estavam todas as tribos incorporada que eles devem necessidades
olhar para si mesmos como membros uns dos outros. (2.) Foi ordenado-los por
meio de Moisés, o servo do Senhor ordenou-lhes que fazer isso, e Josué seu
sucessor iria ver seus comandos observado. (3) Foi o único expediente que
tinham de salvar-se da culpa de um grande pecado na resolução desse lado
Jordan, um pecado que uma vez ou outra encontrá-los para fora, Números 32:23 .
(4.) Foi a condição da concessão Moisés fizera-los da terra que estavam
possuídos de, de modo que não podia ter a certeza de um bom título para, ou de
uma apreciação confortável, a terra da sua possessão, como ele é aqui chamado (
Josué 01:15 ), se não cumprir a condição. (5.) Eles mesmos haviam pactuado e
concordaram nisto ( Números 32:25 ): . Farão teus servos como meu Senhor ordena
Assim, toda a mentira sob obrigações múltiplas para fortalecer as mãos uns dos
outros, e não procurar apenas o nosso próprio bem-estar , mas um outro.
versículos
16-18
Resposta
rubenitas '. BC 1451.
16
E eles responderam a Josué, dizendo: Tudo quanto nos ordenaste faremos, e aonde
quer que sendest nós, iremos. 17 Como ouvimos a Moisés em todas as coisas, por
isso te ouviremos a ti: apenas o L ORD teu Deus seja contigo, como foi com
Moisés. 18 Todo aquele que ele seja que se rebelar contra as tuas ordens, e não
ouvir as tuas palavras em tudo quanto lhe mandares, ele deverá ser condenado à
morte: somente ser forte e tem bom ânimo.
Essa
resposta não foi dada pelas duas tribos e apenas a metade (embora eles são
faladas imediatamente antes), mas pelos agentes de todas as pessoas ( Josué
01:10 ), como seus representantes, concorrendo com a nomeação divina, pela qual
Joshua foi posto sobre eles, e eles fizeram-o de coração, e com uma grande dose
de alegria e resolução.
I.
Eles prometer-lhe obediência ( Josué 01:16 ), não apenas como sujeitos de seu
príncipe, mas como soldados para seu general, de cujas ordens particular, eles
devem estar atento. Aquele que tem soldados sob ele disse a este: Vai, e ele
vai e outro: Vem, e ele vem, Matthew 8: 9 . Assim o povo de Joshua " Tudo
quanto nos ordenaste vamos fazer facilmente, sem murmurar ou disputando e aonde
quer que nos envia, ainda que mediante a expedição mais difícil e perigosa,
iremos." Devemos, portanto, jurar fidelidade a nosso Senhor Jesus, como o
capitão da nossa salvação, e se ligam-nos a fazer o que ele nos ordena a sua
palavra, e ir para onde ele nos envia por sua providência. E uma vez que Joshua,
sendo humildemente consciente de si mesmo quão longe ele veio de Moisés, temia
que ele não deve ter tanta influência sobre o povo e tal interesse neles como
Moisés tinha, eles aqui prometer que eles vão ser tão obediente a ele como
nunca tinham sido a Moisés, Josué 01:17 . Para falar a verdade, eles não tinham
motivo para se orgulhar de sua obediência a Moisés que eles haviam encontrado
um povo de dura cerviz, Deuteronômio 09:24 . Mas eles significava que eles
seriam tão observadora de Josué como deveriam ter sido, e como alguns deles
eram (e a generalidade deles, pelo menos às vezes) de Moisés. Nota, não devemos
de modo ampliar os que já se foram, como soever eminente eram, quer na
magistratura ou no ministério, como estar querendo na honra e dever que temos
para com aqueles que sobreviver e ter sucesso deles, embora em presentes que
eles pode vir curta deles. A obediência por causa da consciência continuará,
embora Providence alterar as mãos pelo qual regras e atos.
II.
Eles oram para a presença de Deus com ele ( Josué 01:17 ): " Só o Senhor
teu Deus seja contigo, para abençoar e prosperar ti, e te dê sucesso, como foi
com Moisés. " Orações e súplicas devem ser feitas para todos em
autoridade, 1 Timóteo 2: 1,2 . E a melhor coisa que podemos pedir a Deus para
os nossos magistrados é que eles podem ter a presença de Deus com eles isso irá
torná-los bênçãos para nós, de modo que em buscar isso para eles que consultar
o nosso próprio interesse. A razão é aqui a entender por que eles iriam
obedecer-lhe como tinham obedecido Moisés, porque acreditavam (e na fé orou)
que a presença de Deus estaria com ele como foi com Moisés. Aqueles que não
temos razão para pensar que têm favor de Deus deve ter honra e respeito de nós.
Alguns entendem isso como uma limitação da sua obediência: "Vamos obedecer
somente na medida em que percebemos o Senhor é convosco, mas não mais Enquanto
guardares perto de Deus, vamos manter perto de ti, até então deve nossa
obediência vir, mas não. mais distante." Mas eles eram tão longe de ter
qualquer suspeita de desvio de Joshua da regra divina que não necessitava de
tal condição.
III.
Eles passam um ato para torná-lo de morte para qualquer israelita a desobedecer
ordens de Josué, ou rebelar-se contra o seu mandamento, Joshua 01:18 . Talvez,
se essa lei tivesse sido feita na época de Moisés que poderia ter evitado
muitas das rebeliões que foram formados contra ele para a maioria dos homens
temem a espada do magistrado mais do que a justiça de Deus. No entanto, havia
uma razão especial para a realização deste direito, agora que eles estavam
entrando sobre as guerras de Canaã para em tempos de guerra a gravidade da
disciplina militar é mais necessário do que em outros momentos. Alguns pensam
que no presente diploma que tinha um olho para que a lei relativa ao profeta
Deus levantaria como Moisés, que eles pensam, embora se referem principalmente
a Cristo, ainda leva em Joshua pela maneira como um tipo dele, que todo aquele
que não quis dar ouvidos a ele deve ser extirpada do seu povo. Deuteronômio
18:19 , I vai exigir isso dele.
IV.
Eles animar-lhe para ir em frente com alegria no trabalho para o qual Deus o
havia chamado e, ao desejar que ele seria forte e de uma boa coragem, eles não
fizeram em vigor prometer-lhe que faria tudo o que podiam, por um exata,
observância corajoso, e alegre de todas as suas ordens, para encorajá-lo. É
muito heartens aqueles que levam em um bom trabalho para ver aqueles que seguem
seguem com uma boa vontade. Joshua, embora de valor aprovado, não tomá-lo como
uma afronta, mas como uma grande bondade, para as pessoas para dar-lhe ser
forte e tem bom ânimo.(notas coment.Mathew Henrys)
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