quinta-feira, 24 de março de 2016

Geografia Ilha Malta Antioquia da Assiria Acoo

                                      


           ILHA MALTA ANTIOQUIA DA ASSIRIA ACCO

                               PATOLENMAIDA PATARA


                                         ILHA DE MALTA
                       mel'-i-ta (Melite, Atos 28: 1 ):


MALTA

 É agora geralmente identificado com Malta. O primeiro erro em atribuir a referência para a ilha de Meleda na costa leste do mar Adriático deveu-se à antiga prática de empregar o termo Adria para incluir os mares Jónico e da Sicília. Malta é a maior de um grupo de ilhas, incluindo Gozo e as ilhotas Comino, Cominotto e Filfla, encontrando-se cerca de 56 quilômetros do extremo sul da Sicília, 174 a partir do continente da Itália, e 187 da costa Africano.Se Malta é de 17 1/2 milhas de comprimento e 9 quarto amplo, e contém uma área de 95 quilômetros quadrados. Sua capital moderna, Valetta, situa-se no 35 º 54 'de latitude norte e 14 graus 31' de longitude leste. A posição central de Malta no Mar Mediterrâneo deu grande importância como estação naval.

 Foi provavelmente a primeira colônia fenícia, e mais tarde passou sob a influência, se não dominação, dos gregos da Sicília. Mas os romanos capturaram dos cartagineses em 218 aC (Livy xxi.51) e acompanha-lo definitivamente para a província da Sicília. Sob o domínio Romano, os habitantes eram famosos por sua indústria, especialmente na produção de tecidos, provavelmente de algodão nativo. 

O melitensis vestis célebre era um material fino e macio para os vestidos e para o revestimento de sofás (Cicero Verr ii.72, 176;. Ii.74, 183; IV.46, 103; Diodoro v.12, 22).Na época em que Paulo visitou a ilha, parece que a administração foi confiada a um deputado do titular da Sicília, que é referido como protos Melitaion ( Atos 28: 7 ; CIG, 5754), ou Melitensium primus omnium (CIL, x, 7495) (ver PUBLIUS). Uma baía 2 1/2 milhas a noroeste de La Valetta, a boca da que é realizada pela tradição de ser o lugar onde a embarcação que levava Paul corria em terra, registra admiravelmente com a descrição da localidade em Atos. Os gráficos do Almirantado indicar lugares perto do lado oeste da entrada da baía, onde a profundidade é de primeira 20 pés e, em seguida, 15 pés, enquanto a corrida dos disjuntores em frente à pequena ilha de Salmoneta e por trás dele se adequar a referência para um lugar "de dois mares" ( Atos 27:41 ). 

A entrada é chamado a Baía de Paul. A questão topográfica foi exaustivamente tratado por Ramsay em Paulo o Viajante. George H. Allen     MEL'ITA, agora Malta, uma ilha no Mediterrâneo, 60 ms. s. da Sicília, 155 ms. a partir do ponto mais próximo da Itália e 185 a partir do ponto mais próximo em África. Maior largura 12 e comprimento 20 ms .;circunferência 60 ms .; ele está mais distante da terra firme do que qualquer outra ilha do Mediterrâneo. No s. costa é quase impossível de pousar por causa das rochas escarpadas. A baía chamada baía de St. Paul está no n. costa da ilha.  Melita (Malta), uma ilha no Mediterrâneo.


Antioquia, NA SÍRIA 
an'-ti-ok, (Antioquia).

 (2) Antioquia da Syria.-Em 301 aC, pouco depois da batalha de Ipso, que o mestre da Síria fez, Seleuco Nicator arredondado da cidade de Antioch, nomeando-o seu pai Antíoco. Guiado, dizia-se, pelo vôo de uma águia, ele fixou seu site na margem esquerda do Orontes (o El-`Asi) cerca de 15 km do mar. Ele também arredondado e fortificada Seleucia a ser a porta de sua nova capital. A cidade foi ampliada e embelezada por sucessivos reis da dinastia selêucida, nomeadamente por Seleuco Callinicus (246-226 aC), e Antíoco Epifânio (175-164 aC). 
Em 83 aC, sobre o colapso da monarquia selêucida, Antioquia caiu nas mãos de Tigranes, rei da Armênia, que realizou a Síria até sua derrota pelos romanos 14 anos mais tarde. Em 64 aC, o país foi definitivamente anexada a Roma por Pompeu, que concedeu privilégios consideráveis ​​para Antioquia, que hoje se tornou a capital da província romana da Síria. Nas guerras civis que terminaram no estabelecimento do principado romano, Antioquia conseguiu prender-se constantemente para o lado vencedor, declarando para César depois da queda de Pompeu, e por Augustus após a batalha de Actium. Um elemento romano foi adicionado à sua população, e vários dos imperadores contribuiu para o seu adorno. Já uma cidade esplêndida sob os Selêucidas, Antioquia foi ainda mais esplêndido feito por seus patronos romanos e mestres.

 Era a "rainha do Oriente", a terceira cidade, depois de Roma e Alexandria, do mundo romano. Cerca de cinco milhas de distância da cidade era o subúrbio de Daphne, um sagrado lugar de Apolo e Artemis.Este subúrbio, embelezada por bosques e fontes, e embelezado pelos selêucidas e romanos com templos e banhos, foi o resort prazer da cidade , e "moral Daphnic" tornou-se uma por-palavra. Desde a sua fundação Antioquia era uma cidade cosmopolita. Apesar de não ser um porto marítimo, a sua situação era favorável ao desenvolvimento comercial, e é absorvido grande parte do comércio do Levante. Seleuco Nicator tinha resolvido número de judeus na mesma, concedendo-lhes direitos iguais aos dos gregos (Ant., XII, III, 1).
Sírios, gregos, judeus, e em dias posteriores, romanos, constituíram os principais elementos da população. Os cidadãos eram uma raça vigorosa, turbulento e empurrando, notório por sua aptidão comercial, a libertinagem de seus prazeres, ea vulgaridade de sua sagacidade.Literatura e das artes, no entanto, não foram negligenciadas. No início da história do cristianismo, Antioquia ocupa um lugar de destaque. A colônia judaica grande e próspera oferecido um campo de imediato para o ensino cristão, eo cosmopolitismo da cidade tende a ampliar as perspectivas da comunidade cristã, que se recusou a ser confinado dentro dos estreitos limites do judaísmo. Nicolau, prosélito de Antioquia, foi um dos primeiros diáconos ( At 6, 5 ).
 Antioquia foi o berço da GentileChristianity e de iniciativa missionária cristã. Foi no exemplo da igreja de Antioquia que o conselho em Jerusalém decidiu aliviar GentileChristians do fardo da lei judaica ( Atos 15 ). Antioquia foi ponto de partida de Paulo em suas três viagens missionárias ( Atos 13: 1 ;Atos 15:36 ; 18:23), e para lá voltou dos dois primeiros quanto à sua sede ( Atos 14:26 ; Atos 18:22 ) . Aqui também o termo "cristão", sem dúvida, originalmente um apelido, foi aplicada pela primeira vez para os seguidores de Jesus ( Atos 11:26 ). O registro mais nobres da igreja de Antioquia como a igreja-mãe de GentileChristianity deu-lhe uma proeminência que ela apreciado por muito tempo. O mais ilustre de seus filhos mais tarde foi João Crisóstomo. A cidade sofreu bastante com terremotos, mas não perdeu sua importância, até a conquista árabe restaurado Damasco para o primeiro lugar entre as cidades sírias.Antioch ainda carrega seu nome antigo (Antakiyeh), mas agora é uma cidade pobre, com alguns milhares de habitantes. CH Thomson 

AN'TIOCH (pron an'ti-ok.); existem duas cidades com este nome mencionado no NT, um na Síria, cerca de 290 ms. n. de Jerusalém, onde os discípulos de Cristo foram chamados de cristãos pela primeira vez '; agora é uma aldeia de cerca de 6000 ou mais alguns habitantes, 15 ms. do Mediterrâneo; o outro era no extremo n. da Pisídia, nas s. lado de uma montanha variam 502 ms. nw de Jerusalém e na Ásia Menor. É uma cidade habitada por muitas ruínas antigas.


ACCO
ak'-o (`Akko; [` Akcho]; Ake Ptolemaida; árabe moderno 

`Acre Akka, Inglês, a King James Version Aco):

Uma cidade na costa da Síria a poucos quilômetros ao norte de Carmel, em um pequeno promontório sobre o lado norte de uma ampla baía que fica entre ele ea moderna cidade de Haifa. Esta baía fornece o melhor ancoragem para navios de qualquer nesta costa, exceto o de George, em Beirute, e Alexandretta no extremo norte. Como a situação comandou a abordagem do mar para o rico planalto de Esdrelon e também a rota da costa do norte, a cidade foi considerada nos tempos antigos de grande importância e em vários períodos da história foi o cenário de lutas severas para sua posse. Ele caiu dentro dos limites atribuídos aos israelitas, particularmente a da tribo de Aser, mas eles nunca foram capazes de levá-la (Josué 19: 24-31 Juízes 1:31).

Era, como Tiro e Sidon, forte demais para eles para atacar e tornou-se de fato uma fortaleza de força incomum, de modo que muitos um cerco, muitas vezes confundindo seus agressores. No período das Cruzadas foi a mais famosa fortaleza na costa, e em tempos muito antigos, que era um lugar de importância e aparece em The Tell el-Amarna Letters como posse dos reis egípcios. Seu governador escreveu ao seu suserano fidelidade que professam, quando as cidades do norte foram caindo (Am Tab 17 BM, 95 B). A soberania egípcia sobre a costa, que foi criada por Tutmés III 1480 aC, foi aparentemente perdido no século 14, como está indicado em Tell el-Amarna Letters, mas foi recuperado sob Seti I e seu filho mais famoso Ramsés II no 13, para ser novamente perdido no dia 12, quando as cidades fenícias parecem ter estabelecido a sua independência. Sidon no entanto superou suas irmãs no poder e exercido uma espécie de hegemonia sobre as cidades fenícias, pelo menos no sul, e Acco foi incluído nele (Rawls. Phoenica, 407-8).

Mas quando a Assíria entrou em cena que teve que se submeter a este poder, embora revoltado quando a Assíria tornou-se fraco, como se depreende da menção de sua subjugação por Senaqueribe (ib 449), e por Assurbanipal (ib 458). O último "pacificada" pelo massacre de atacado e, em seguida, levado para o cativeiro os habitantes restantes. Após a queda da Assíria passou, juntamente com outras cidades fenícias, sob o domínio da Babilônia e depois da Pérsia, mas não temos registros de seus anais durante esse período; mas seguiu as fortunas das cidades mais importantes, Tiro e Sidon. No período selêucida (BC 312-65), a cidade tornou-se de importância nas disputas entre os selêucidas e os Ptolomeus. Este último ocupou durante as lutas que sucederam a morte de Alexandre e fez dela sua fortaleza na costa e mudou o nome para Ptolemaida, pelo qual era conhecido na época dos gregos e romanos, como vemos nas contas da grega e romana escritores e em Josefo, assim como no Novo Testamento (1 Macabeus 5:22; 10:39; 12:48; Atos 21: 7).

O nome antigo ainda continua no local e reafirmou-se nos últimos tempos. Os Ptolomeus realizada a posse incontestável do lugar há cerca de 70 anos, mas foi arrancada a partir deles, Antíoco III, da Síria, em 219 aC e entrou na posse permanente dos selêucidas após a vitória decisiva de Antíoco sobre Scopas naquele ano, cujo resultado foi a expulsão dos Ptolomeus da Síria, Palestina e Fenícia (Ant., XII, III, 3). Nas lutas dinásticas dos Selêucidas que caiu nas mãos de Alexander Bala, que não recebeu a mão de Cleópatra, filha de Ptolomeu Philometor, como penhor de aliança entre eles (ib XIII, iv, 1). Tigranes, rei da Armênia, sitiou em sua invasão da Síria, mas foi obrigado a abandoná-lo na abordagem dos romanos para com seus próprios domínios (BJ, I, V, 3).

Sob os romanos Ptolemaida se tornou uma colônia e metrópole, como é conhecida a partir de moedas, e foi de importância, como é atestado por Estrabão. Mas os acontecimentos que se seguiram as conquistas dos sarracenos, levando à Cruzadas, trouxe à grande destaque. Ele foi capturado pelos cruzados em 1110 AD, e manteve-se em suas mãos até 1187, quando foi feita a partir deles por Saladino e suas fortificações tão fortalecida a torná-lo quase inexpugnável. A importância desta fortaleza como uma chave para a Terra Santa foi considerado tão grande pelos cruzados que todo esforço durante dois anos para recapturá-lo, mas tudo em vão até a chegada de Ricardo Coração de Leão e Filipe Augusto com reforços, e foi só depois que os esforços mais vigorosos de sua parte que o local caiu em suas mãos, mas que lhes custou 100.000 homens. As fortificações foram reparados e foi depois comprometidos com a acusação de que os cavaleiros de John, por quem foi realizada por 100 anos e recebeu o nome de Jean d'Acre. Ele foi finalmente tomada pelos sarracenos em 1291, sendo o último lugar realizada pelos cruzados na Palestina

Ele diminuiu após este e caiu nas mãos dos Otomanos sob Selim I, em 1516, e manteve-se na maior parte em ruínas até o século 18, quando veio para a posse de Jezzar Pasha, que usurpou a autoridade sobre ele eo distrito vizinho e tornou-se praticamente independente do Sultão e desafiou sua autoridade. Em 1799, ele foi atacado por Napoleão, mas foi bravamente e defendeu com sucesso pelos turcos com a ajuda da frota de Inglês, e Napoleão teve de abandonar o cerco depois de ter passado dois meses antes e ganhou uma vitória sobre o exército turco no Tabor. Ele teve um considerável grau de prosperidade depois deste até 1831, quando foi cercado por Ibrahim Pasha, do Egito, e levado, mas só depois de um cerco de mais de cinco meses em que sofreu a destruição de suas paredes e muitos de seus edifícios. 

Ele continuou nas mãos dos egípcios até 1840, quando foi restaurado para os otomanos pelo Inglês cuja frota quase reduziu a ruínas no bombardeio. Ele se recuperou um pouco desde então e é agora uma cidade de cerca de 10.000 habitantes e sede de um Mutasarrifiyet, ou subdivisão da Vilayet de Beirute. Ele contém uma das prisões do Estado do Vilayet, onde os prisioneiros de longo prazo estão encarcerados. Sua ex-commerce tem sido quase totalmente perdido para a cidade de Haifa, no lado sul da baía, desde o último tem uma boa enseada, enquanto Acre tem nenhuma, e sendo o primeiro o terminal da estrada de ferro que liga com o interior ea linha de Damasco-Meca, tem naturalmente suplantado Acre como um centro de comércio. BIBLEENCYCLOPÉDIA.COM


Ptolemaida


tol-ma'--e é (Ptolemaida): O mesmo que "Acco" em Juízes 01:31. Ptolemaida era a cidade mais importante no litoral fenício no tempo dos Macabeus (1 Macabeus 5:15, 55, 10: 1, 58, 60; 12:48), e é mencionado uma vez no Novo Testamento em Atos 21: 7 como um porto em que Paul desembarcou por um dia, visitando os "irmãos" no local.PTOLEMA'IS, mesmo que Aco.Ptolemaida, um porto ao sul de Tiro


PATARA

pat'-a-ra (ta Patara):

 A cidade da costa da Lícia antiga, a partir da qual, de acordo com Atos 21: 1 , Paulo tomou um navio para a Fenícia.Devido ao seu excelente porto, muitos dos navios mercantes da costa parou em Patara, que, portanto, tornou-se um porto importante e rico de entrada para as cidades do interior. Já em 440 aC moedas autônomos foram atingidos lá; durante o quarto e os séculos 3 a cunhagem foi interrompido, mas foi novamente retomado em 168 aC, quando se juntou à liga Patara Lícia. 
Ptolomeu Filadelfo ampliou a cidade, e mudou seu nome para Arsinoe em homenagem a sua esposa. A cidade foi celebrada não apenas como um centro comercial, mas especialmente para o seu oráculo de Apolo, que comemorou disse ter falado apenas durante os seis meses de inverno do ano.Entre as ruínas ainda há para ser visto um poço profundo com passos circulares que levam a um assento na parte inferior; supõe-se que o poço é o lugar do oráculo. Na história do cristianismo primitivo, Patara tomou, mas pequena parte, mas era a casa de um bispo, e local de nascimento de Nicholas, o santo padroeiro dos marinheiros do Oriente. Embora tenha nascido em Patara, Nicolau era um bispo e santo de Myra, uma cidade Lícia vizinha, e lá ele se diz ter sido enterrado. Gelemish é o nome moderno da ruína. 

As muralhas da cidade antiga ainda pode ser rastreada, e os fundamentos do templo e do castelo e outros edifícios públicos são visíveis.
 O mais imponente das ruínas é um arco triunfal com a inscrição: ". Patara o Metropolis da Nação Lícia" Do lado de fora das muralhas da cidade muitos sarcófagos pode ser visto, mas o porto, há muito tempo sufocado pela areia, foi convertido em um pântano inútil. outro em graça, além de que outros dois copos foram adicionados, a 4 de acordo com a Mishná (Pecachim x.1) simbolizando as quatro palavras empregadas em Êxodo 6: 6, 7 para a entrega de Israel do Egito. Em vez de comer à pressa, como na Páscoa egípcia, é habitual para reclinar ou inclinar-se a esta refeição em sinal de liberdade de Israel. Veja também . EJ Banks.   PAT'ARA, uma cidade portuária no sw, costa da Lícia, em frente Rhodes. Agora em ruínas cabana mantém o seu antigo nome. Patarus era filho de Apolo, daí o nome de Patara, onde este deus era adorado.DIC. HASTING BIBLE



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