Subsidio CPAD primario Jesus no templo 7/2/2016

   

     SUBSIDIO CPAD PRIMARIOS JESUS NO TEMPLO N.6

                                  Versículos 21-24

                         Cristo apresentado no Templo.

21 E, quando os oito dias foram cumpridos, para circuncidar o menino, seu nome foi chamado JESUS, que foi assim chamado do anjo antes de ter sido concebido no seio materno. 22 E quando os dias da sua purificação, segundo a lei de Moisés, levaram-no a Jerusalém, para apresentá-lo ao Senhor 23 (conforme está escrito na Lei do Senhor: Todo o macho primogênito será chamado consagrado ao Senhor) 24E para oferecer um sacrifício de acordo com o que é dito na lei do Senhor: um par de rolas ou dois pombinhos.

Nosso Senhor Jesus, que está sendo feito de uma mulher, foi feita nos termos da lei, Gálatas 4: 4. Ele não era apenas, como o filho de uma filha de Adam, nascido sob a lei da natureza, mas como o filho de uma filha de Abraão foi feito sob a lei de Moisés ele colocou seu pescoço debaixo desse jugo, embora fosse um pesado jugo, e uma sombra dos bens vindouros. Apesar de suas instituições eram elementos pobres, e rudimentos deste mundo, como o apóstolo chama, Cristo que lhe é submetido, para que pudesse com a melhor graça cancelá-lo e configurá-lo de lado por nos.

Agora aqui nós temos duas instâncias do seu ser feita ao abrigo de que legislação, e submeter-se a ele.

I. Ele foi circuncidados no mesmo dia em que a lei designou (Lucas 2:21): Quando oito dias foram cumpridos, naquele dia sete noites que ele nasceu, eles circuncidado ele. 1. Apesar de ter sido uma dolorosa operação (Certamente um marido sanguinário tem sido, disse Zípora a Moisés, por causa da circuncisão, Êxodo 04:25), ainda passaria por Cristo para nós não, portanto, ele apresentou a ele, para dar uma instância de sua obediência cedo, sua obediência até ao sangue. Em seguida, ele derramou seu sangue por gotas, que depois ele jorrou em correntes roxas. 2. Apesar de supostamente ele um estranho, que foi por essa cerimônia a ser admitidos em aliança com Deus, ao passo que ele sempre tinha sido o seu Filho amado ou melhor, embora supostamente ele um pecador, que precisava ter sua imundície tirado, enquanto ele tinha nenhuma impureza ou superfluidade de malícia para ser cortado, mas ele apresentou a ele ou melhor, portanto, ele apresentou a ele, porque ele iria ser feito à semelhança, não só de carne, mas de carne do pecado, Romanos 8: 3. 3. Embora, assim, fez-se um devedor a toda a lei (Gálatas 5: 3), mas ele apresentou a ele ou melhor, portanto, ele apresentou a ele, porque ele tomaria para si a forma de servo, embora fosse free- nascermos. Cristo foi circuncidado, (1) Que ele pode possuir-se da descendência de Abraão, e dessa nação dos quais, como a carne, o Cristo veio, e que estava a tomar sobre si a semente de Abraão, Hebreus 2:16 . (2) Que ele pode possuir-se um fiador por nossos pecados, e um agente funerário para a nossa segurança. Circuncisão (diz o Dr. Goodwin) foi a nossa ligação, pelo qual reconheceu a nós mesmos devedores a lei e Cristo, por ser circuncidado, fez como se fosse a sua mão a ele, que está sendo feito pecado por nós. A lei cerimonial consistia muito em sacrifícios Cristo decide-se obrigados a oferecer, não o sangue de touros ou cabras, mas o seu próprio sangue, que ninguém que já foram circuncidados antes poderia obrigar-se a. (3) Que ele poderia justificar, e colocar uma honra em cima, a dedicação da semente infantil da igreja de Deus, por que ordenança que é o selo instituído da aliança, e da justiça que é pela fé, como a circuncisão foi (Romanos 4:11), e batismo é. E, certamente, seu ser circuncidado com oito dias de idade doth fazer muito mais para a consagração da semente dos fiéis pelo batismo na infância do que o seu ser batizado no doth trinta anos de idade para o diferimento do mesmo até que eles estão crescidos. A mudança da cerimônia não altera a substância.

Na sua circuncisão, segundo o costume, teve seu nome dado a ele que ele foi chamado Jesus ou Josué, pois ele era assim chamado do anjo a Maria, sua mãe antes de ter sido concebido no seio materno (Lucas 1:31), e para seu suposto pai Joseph depois, Mateus 1:21. [1] Ele era um nome comum entre os judeus, como era John (Colossenses 4:11), e nisso ele seria feito semelhante a seus irmãos. [2] Era o nome de dois tipos eminentes dele em o Antigo Testamento, Josué, o sucesso ou o de Moisés, que era comandante de Israel, e conquistador de Canaã e Josué, o sumo sacerdote, que foi, portanto, propositadamente coroado, que ele poderia prefiguram Cristo como um sacerdote no seu trono, Zacarias 6: 11,13. [3] Foi muito significativa do seu compromisso. Jesus significa um salvador. Ele seria denominado, não das glórias de sua natureza divina, mas a partir de seus desenhos graciosos como mediador ele traz a salvação.

II. Ele foi apresentado no templo. Isso foi feito com um olho com a lei, e no tempo determinado pela lei, quando ele tinha quarenta dias de idade, quando os dias da sua purificação foram realizadas, Lucas 2:22. Muitos exemplares, e os autênticos, leia auton para autes, os dias da sua purificação, a purificação tanto da mãe e da criança, por isso, foi destinado a ser pela lei e nosso Senhor Jesus, embora ele não tinha nenhuma impureza para ser limpos de, ainda que lhe é submetido, como fez a circuncisão, porque ele foi feito pecado por nós e que, pela circuncisão de Cristo podemos ser circuncidado, na virtude de nossa união e comunhão com ele, com um espiritual circuncisão não feita por mãos (Colossenses 2:11), então na purificação de Cristo podemos ser espiritualmente purificada a partir da imundícia ea corrupção que trouxe ao mundo com a gente. Agora, de acordo com a lei,

1. A criança Jesus, sendo um filho primogênito, foi apresentado ao Senhor, em um dos pátios do templo. A lei está aqui recitado (Lucas 02:23): Todo macho que abre o útero será consagrado ao Senhor, porque, por um mandado especial de protecção, o primogênito dos egípcios foram mortos pelo anjo destruidor para que Cristo, como primogênito, era um sacerdote por um título mais seguro do que a casa de Arão. Cristo era o primogênito entre muitos irmãos, e foi consagrado ao Senhor, assim como nunca qualquer outra era ainda assim ele foi apresentado ao Senhor como outras primogênito eram, e não o contrário. Embora ele foi recém-saído do seio do Pai, no entanto, ele foi apresentado a ele pelas mãos de um sacerdote, como se ele tivesse sido um estranho, que precisava de um para apresentá-lo. Sua sendo apresentado ao Senhor agora expressava a sua apresentar-se ao Senhor, como mediador, quando ele foi causado ao aproximar e abordagem-lhe: Jeremias 30:21. Mas, de acordo com a lei, ele foi resgatado, Números 18:15. O primogênito de muitos remirás, e cinco siclos foi o valor, Levítico 27: 6; Números 18:16. Mas, provavelmente, no caso da pobreza, o sacerdote tinha permissão para levar menos, ou talvez nada para nenhuma menção é feita de la aqui. Cristo foi apresentado ao Senhor, para não ser trazido de volta, por sua orelha estava entediado a de Deus porta-post para servi-lo para sempre e, embora ele não é deixado no templo como Samuel era, ali para servir, mas como ele é dada ao Senhor, enquanto ele vive, e os ministros a ele no verdadeiro templo não feito por mãos.

2. A mãe trouxe a sua oferta, Lucas 2:24. Quando ela tinha apresentado que o filho dela ao Senhor que era para ser o grande sacrifício, ela poderia ter sido dispensado de oferecer qualquer outro, mas assim que se diz na Lei do Senhor, que a lei que ainda estava em vigor, e, portanto, por isso deve ser feito, ela deve oferecer um par de rolas ou dois pombinhos se tivesse sido de capacidade, ela deve ter trazido um cordeiro para o holocausto, e uma pomba para uma oferta pelo pecado, mas, por serem pobres e não é capaz de alcançar o preço de um cordeiro, ela traz duas pombas, uma para o holocausto e outro para a oferta pelo pecado (ver Levítico 12: 6,8), para nos ensinar em cada endereço para Deus, e particularmente naqueles em ocasiões especiais, tanto para dar graças a Deus por suas misericórdias para nós e para reconhecer com tristeza e vergonha nossos pecados contra ele, tanto em temos de dar glória a ele, nem nós nunca querer importa para ambos. Cristo não foi concebido e nascido em pecado, como outros são, de modo que não havia naquela ocasião, no seu caso que há em outros ainda, porque ele foi feito sob a lei, ele cumpriu com ele. Assim, tornou-se-lhe para cumprir toda a justiça. Muito mais doth ele se tornar o melhor dos homens para se juntar em confissões de pecado para quem pode dizer, eu fiz o meu coração limpo?

Versículos 25-40

Cristo e Simeão no Templo Anna no Templo.

25 E eis que havia em Jerusalém um homem, cujo nome era Simeão e este homem era justo e piedoso, esperava a consolação de Israel; eo Espírito Santo estava sobre ele. 26 E foi-lhe revelado, pelo Espírito Santo, que ele não morreria antes de ter visto o Cristo do Senhor. 27 E ele veio pelo Espírito foi ao templo; e quando os pais trouxeram o menino Jesus, para fazerem por ele segundo o costume da lei, 28 Então o tomou em seus braços, e louvou a Deus, e disse: 29 Agora, Senhor, deixai o teu servo partir em paz, segundo a tua palavra: 30 pois os meus olhos viram a tua salvação, 31Which tu preparaste ante a face de todos os povos 32 Uma luz para iluminar as nações e glória do teu povo Israel . 33 E José, e sua mãe se admiravam das coisas que deles se diziam. 34 E Simeão os abençoou, e disse a Maria, sua mãe: Eis que este menino está aqui para queda e elevação de muitos em Israel e para sinal que é contraditado 35 (sim, e uma espada traspassará a tua própria alma ,) que os pensamentos de muitos corações sejam revelados. 36 E havia um Anna, uma profetisa, filha de Fanuel, da tribo de Aser: ela era de uma grande idade, tendo vivido com o marido sete anos desde a sua virgindade 37 E ela era viúva, de quase oitenta e quatro anos, o que não se afastava do templo, servindo a Deus em jejuns e orações, noite e dia. 38 Chegando ela na mesma hora, deu graças igualmente ao Senhor, e falava dele a todos os que esperavam a redenção de Jerusalém. 39 E, quando acabaram de cumprir tudo segundo a lei do Senhor, voltaram à Galiléia, para sua cidade de Nazaré. 40 E o menino crescia, e se fortalecia em espírito, cheio de sabedoria; ea graça de Deus estava sobre ele.

Mesmo quando ele se humilha, ainda Cristo honra-lo feito para equilibrar o delito dele. Que não pode ser tropeçou na mesquinhez de seu nascimento, anjos, em seguida, lhe renderam honras e agora, que não pode ser ofendido por ele ser apresentado no templo, como as outras crianças nascidas em pecado, e sem qualquer forma de solenidade peculiar para ele, mas em silêncio, e no meio da multidão de outras crianças, Simeão e Ana agora não lhe honra, pela inspiração do Espírito Santo.

I. Um testemunho muito honrosa é suportado a ele por Simeão, que era ao mesmo tempo uma reputação para a criança e um encorajamento para os pais, e poderia ter sido uma introdução feliz dos sacerdotes em um conhecido com o Salvador, se esses vigias não tinham sido cego. Agora observe aqui,

1. A conta que nos é dado a respeito deste Simeon, ou Simon. Ele morava agora em Jerusalém, e era eminente por sua piedade e comunhão com Deus. Alguns homens instruídos, que foram familiarizados com os escritores judeus, descobrir que não havia nesse momento uma Simeão, um homem de grande nota em Jerusalém, filho de Hilel, e os primeiros a quem deram o título de Rabban, o mais alto título que eles deram para os seus médicos, e que nunca foi dado, mas a sete deles. Ele sucedeu seu pai Hillel, como presidente do colégio que seu pai fundou, e da grande Sinédrio. Os judeus dizem que ele foi dotado com um profético espírito, e que ele foi expulso do seu lugar porque ele testemunhou contra a opinião comum dos judeus a respeito do reino temporal do Messias e eles também observar que não há nenhuma menção a ele em sua Mishná, ou livro de tradições, o que dá a entender que ele não era um patrono dessas tolices. Uma coisa objetou contra essa conjectura é que, neste momento, seu pai Hillel estava vivendo, e que ele mesmo viveu muitos anos depois disso, como parece pelo histórias judaicas, mas, quanto a isso, ele não está aqui a ser dito de idade e sua dizendo , Agora vamos teu servo parta dá a entender que ele estava disposto a morrer agora, mas não concluir que, portanto, ele morreu rapidamente. St. Paul viveu muitos anos depois de ter falado de sua morte como próximo, Atos 20:25. Outra coisa é que opôs o filho de Simeão, Gamaliel, um fariseu e um inimigo para o cristianismo, mas, quanto a isso, não é nenhuma coisa nova para um amante fiel de Cristo para ter um filho de um fariseu fanático.

A explicação dada para ele aqui é, (1) Que ele era apenas e devoto, apenas para os homens e devoto a Deus estes dois devem caminhar sempre juntos, e cada um vai fazer amizade com o outro, mas também não vai expiar o defeito do outro . (2) Que ele esperava a consolação de Israel, isto é, para a vinda do Messias, em quem só a nação de Israel, que foi agora miseravelmente perseguidos e oprimidos, iria encontrar consolo. Cristo não é apenas o autor do conforto de seu povo, mas a matéria e fundamento de que, a consolação de Israel. Ele foi tarda em vir, e eles que acreditava que ele viria continuação de espera, desejando a sua vinda, e esperando por ele com paciência Eu quase disse, com alguma grau de impaciência esperando até que ele veio. Ele entendi pelos livros, como Daniel, que o tempo estava à mão e, portanto, era agora mais do que nunca com grande expectativa dela. Os judeus incrédulos, que ainda espera o que já está a chegar, usá-lo como um juramento, ou protesto solene, Como sempre, espero ver a consolação de Israel, assim e assim é. Note, a consolação de Israel é para ser esperado para, e é valeu a pena esperar, e será muito bem-vindo para aqueles que esperou por ele, e continuar de espera. (3.) O Espírito Santo estava sobre ele, não só como um Espírito de santidade, mas como um espírito de profecia que ele estava cheio do Espírito Santo, e permitiu a falar coisas acima de si mesmo. (4.) Ele tinha uma graciosa promessa feita a ele, que antes de morrer, ele deve ter uma visão do Messias, Lucas 2:26. Ele estava procurando o que ocasião de tempo o Espírito de Cristo nos profetas do Antigo Testamento-se significar, e se não fosse agora à mão e ele recebeu esse oráculo (porque assim a palavra significa), que ele não morreria antes de ter visto o Messias, o Ungido. do Senhor nota, aqueles, e só esses, com coragem pode ver a morte, e procurá-lo no rosto, sem terror, que tiveram pela fé uma visão de Cristo.

2. O seasonable vinda de Simeão no templo, no momento em que Cristo foi apresentada lá, Lucas 2:27. Só então, quando José e Maria trouxeram o menino, a ser registrado como se fosse na igreja-book, entre o primeiro-nascido, Simeão veio, por instrução do Espírito, para o templo. O mesmo Espírito que havia previsto o apoio de sua esperança agora prevista para o transporte de sua alegria. Foi sussurrou em seu ouvido: "Vá para o templo agora, e você deve ver o que você desejava ver." Nota, Aqueles que veria Cristo deve ir ao seu templo para lá o Senhor, a quem vós buscais, deve de repente vir a conhecê-lo, e lá você deve estar pronto para encontrá-lo.

3. A satisfação abundante com que congratulou-se com esta visão: Ele levou em seus braços (Lucas 2:28), ele abraçou-o com o maior carinho imaginável, deitou-o no seu seio, como perto de seu coração quanto podia, que era tão cheio de alegria como ele poderia realizar. Ele levou-a em seus braços, para apresentá-lo ao Senhor (alguns pensam assim), para fazer qualquer parte do pai ou parte do sacerdote para mergulhadores dos antigos dizem que ele próprio era um sacerdote. Quando recebemos o registro que o evangelho nos dá de Cristo com uma fé viva, ea oferta torna-nos de Cristo com amor e resignação, então nós tomar Cristo em nossos braços. Foi-lhe prometido que ele deve ter uma visão de Cristo mas é mais realizada do que foi prometido: ele tem em seus braços.

4. A declaração solene ele fez hereupon: Ele louvou a Deus, e disse: Senhor, agora o teu servo partir em paz, Lucas 2: 29-32.

(1.) Ele tem uma perspectiva agradável respeito a si mesmo, e (o que é uma grande realização) é ficou bastante acima do amor à vida e medo da morte não, ele é chegado a um desprezo sagrado da vida, eo desejo da morte: " Agora, Senhor, deixar o teu servo parta, e os meus olhos viram a salvação I foi prometida uma visão de antes de eu morrer. " Aqui seja, [1] um reconhecimento de que Deus tinha sido tão bom quanto sua palavra não falhou um til de suas boas promessas, como Solomon possui, 1 Reis 8:56. Nota: Nunca qualquer que esperava na palavra de Deus foram feitas vergonha de sua esperança. [2] A acção de graças por isso. Ele louvou a Deus que ele viu que a salvação em seus braços que muitos profetas e reis quiseram ver, e talvez não. [3] A confissão da sua fé, que a criança em seus braços era o salvador, a salvação em si tua salvação, a salvação da tua nomeação, a salvação que tu tem preparado com uma grande dose de artifício. E, embora tenha sido, assim, longa na vinda, ele tem ainda sido na preparação. [4.] É um adeus a este mundo: "Agora vamos teu servo parta agora os meus olhos foram abençoados com essa visão, deixá-los ser fechada, e não vejo mais neste mundo. " O olho não está satisfeito em ver (Eclesiastes 1: 8), até que ele tem visto o Cristo, e então é. Que coisa pobre doth este mundo olhar para o que tem Cristo em seus braços e salvação em seu olho! Agora adeus a todos os meus amigos e parentes, todos os meus prazeres e empregos aqui, até mesmo o próprio templo. [5.] É um bem-vindo à morte: Agora vamos teu servo parta. Note, A morte é um ponto de partida, a partida da alma para fora do corpo, a partir do mundo dos sentidos para o mundo dos espíritos. Nós não deve afastar até que Deus nos dar o nosso descarga, pois somos seus servos e não deve sair do seu serviço até que tenhamos conseguido o nosso tempo. Moisés foi prometido que ele deveria ver Canaã, e depois morrer, mas ele orou para que esta palavra pode ser alterado, Deuteronômio 3: 24,25. Simeão é prometido que ele não deve ver a morte até que ele tinha visto Cristo e ele está disposto a interpretar que para além do que foi expresso, como uma insinuação de que, quando ele tinha visto Cristo, ele deve morrer: Senhor, sê-lo assim, diz ele, agora deixe-me partir. Veja aqui, primeiro, como confortável a morte de um homem bom é que ele sai como servo de Deus desde o local de sua labuta ao de seu descanso. Ele parte em paz, paz com Deus, a paz com sua própria consciência em paz com a morte, bem-reconciliado com ele, bem familiarizado com ele. Ele se afasta de acordo com a Palavra de Deus, como Moisés na palavra do Senhor (Deuteronômio 34: 5): a palavra de preceito, Suba e morrer a palavra da promessa, eu voltarei e vos receberei para mim mesmo. Em segundo lugar, que é o fundamento de este conforto? Para os meus olhos viram a tua salvação. Isso evidencia mais do que uma grande complacência, à vista, como a de Jacó (Gênesis 46:30), agora deixe-me morrer, já que tenho visto o teu face. Ela indica uma expectativa de acreditar de um estado de felicidade do outro lado da morte, através desta salvação ele agora tinha uma visão de que não só tira o terror da morte, mas torna-o ganhar, Filipenses 1:21. Observe, Os que acolheram Cristo pode receber a morte.

(2.) Ele tem uma perspectiva agradável a respeito do mundo, e acerca da igreja. Esta salvação deve ser,

[1] A bênção para o mundo. Ele está preparado antes de o rosto de todas as pessoas, não para ser escondida em um canto, mas para ser dado a conhecer a ser uma luz para iluminar as nações que agora se sentam na escuridão: eles devem ter o conhecimento dele, e de Deus, e outro mundo através dele. Isso tem referência a Isaías 49: 6, eu te darei para uma luz para os gentios para Cristo veio para ser a luz do mundo, não uma vela no candelabro judaico, mas o sol da justiça.

[2] A bênção para a igreja:. A glória do teu povo Israel Foi uma honra para a nação judaica de que o Messias saltou de uma das suas tribos, e nasceu e viveu, e morreu, entre eles. E daqueles que eram verdadeiros israelitas do Israel espiritual, ele era de fato a glória, e será assim para a eternidade, Isaías 60:19. Eles devem glória nele. No Senhor toda a descendência de Israel ser justificada e se gloriará, Isaías 45:25. Quando Cristo ordenou aos seus apóstolos para pregar o evangelho a todas as nações, aí ele fez-se uma luz para iluminar as nações e, quando ele acrescentou, começando por Jerusalém, fez-se a glória de seus povo Israel.

5. A previsão acerca do menino, que ele entregou, com sua bênção, a José e Maria. Eles se admiravam das coisas que ainda estavam cada vez mais plena e claramente falado sobre este filho, Lucas 2:33. E porque eles foram afetados com, e tinha sua fé fortalecida pelo, o que lhes foi dito, aqui é mais lhes disse.

(1.) Simeon mostra-lhes o que eles tinham razão para se alegrar por ele abençoou (Lucas 02:34), pronunciou-los abençoado que teve a honra de estar relacionado com esta criança, e foi confiada a trazê-lo para cima. Ele orou por eles, para que Deus abençoe eles, e gostaria que os outros também o façam. Eles tinham motivo para se alegrar, pois esta criança deveria ser, não só um conforto e honra a eles, mas uma bênção pública. Ele está definido para a elevação de muitos em Israel, isto é, para a conversão de muitos a Deus que estão mortos e enterrados em pecado, e para o consolo de muitos em Deus que são irrecuperáveis ​​e perdido em tristeza e desespero. Aqueles a quem ele está definido para a queda de pode ser o mesmo com aqueles que ele está definido para a elevação de. Ele é definido eis ptosin kai Anastasin - para a sua queda, a fim de sua ressurreição de humilde e abate-los, e trazê-los de toda a confiança em si mesmos, para que possam ser exaltadas, confiando em Cristo, ele feridas e, em seguida, cura, Paul cai, e sobe novamente.

(2.) Ele mostra-lhes também o que eles tinham razão para se alegrar com tremor, de acordo com o conselho dado de idade, com referência ao reino do Messias, Salmo 02:11. Para que Joseph e Mary especialmente, deve ser levantado com a grandeza das revelações, aqui é um espinho na carne para eles, um Allay a sua alegria e é o que às vezes precisamos.

[1] É verdade, Cristo será uma bênção para Israel, mas há aqueles em Israel que ele é posto para queda de, cujas corrupções será provocado, quem vai ser prejudicado e enfurecido contra ele, e ofendido, e cujas pecado e ruína será agravada pela revelação de Jesus Cristo muitos que irá extrair o veneno para se fora do bálsamo de Gileade, e dividir suas almas na rocha da salvação, a quem este precioso pedra fundamental será uma pedra de tropeço. Isto refere-se que a profecia (Isaías 8: 14,15), Ele será para um santuário para alguns, e ainda para uma cilada para os outros, 1 Pedro 2: 7,8. Note, Como é agradável para pensar quantas existem para quem Cristo e seu Evangelho são um cheiro de vida para vida, por isso é triste pensar quantos há a quem é cheiro de morte para morte. Ele é definido por um sinal, para ser admirado por alguns, mas por outros, por muitos, fala contra ela. Ele tinha muitos olhos em cima dele, durante o tempo de seu ministério público, ele era um sinal, mas ele tinha muitas línguas contra ele, a contradição e opróbrio dos pecadores, ele foi continuamente cavilled no e abusaram e os efeitos desta será que os pensamentos de muitos corações será revelado (Lucas 02:35), isto é, nessa ocasião, os homens irão mostrar-se, vai descobrir, e assim distinguir, eles mesmos. Os bons sentimentos e disposições secretas nas mentes de alguns serão revelados por seu abraçar Cristo, e fechando com ele as corrupções secretas e disposições viciosos de outros, que de outra forma nunca teria aparecido tão ruim, vai ser revelado por sua inimizade a Cristo e sua raiva contra ele. Os homens serão julgados de pelos pensamentos de seus corações, seus pensamentos a respeito de Cristo são para ele, ou eles são para os seus adversários? A palavra de Deus é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração, e por isso estamos a descoberto para nós mesmos, e serão julgados a seguir.

[2] É verdade, Cristo deve ser um conforto para sua mãe, mas não ser tu muito orgulhoso dele, por uma espada passará a tua própria alma também. Ele deve ser um Jesus sofrimento e, Primeiro, "Tu deves sofrer com ele, por simpatia, mais do que qualquer outro de seus amigos, por causa da proximidade da tua relação, ea força do afeto, para ele ". Quando ele foi abusado, era uma espada em seus ossos. Quando ela estava junto a sua cruz, e viu-o morrer, nós pode muito bem pensar seu interior dor era tal que ele pode realmente ser dito, Uma espada perfurou através de sua alma, ele cortou la para o coração. Em segundo lugar, Tu sofrer por ele. Muitos entendem isso como uma previsão do seu martírio e alguns dos antigos dizem que ele teve a sua realização em que. Note, No meio de nossos maiores prazeres e avanços neste mundo, é bom para nós saber que prisões e tribulações nos respeitar.

II. Ele é levado por um aviso de Anna, ou Ann, uma profetisa, que um de cada sexo pode testemunhar aquele em quem ambos os homens e mulheres são convidados a acreditar, para que possam ser salvos. Observar,

1. A conta aqui dado de presente Anna, quem ela era. Ela era: (1) uma profetisa do espírito de profecia agora começou a reviver, que tinha deixado em Israel mais de trezentos anos. Talvez não mais do que se quer dizer que ela era alguém que tinha conhecimento nas escrituras acima outras mulheres, e fez o seu negócio para instruir as mulheres mais jovens nas coisas de Deus. Apesar de ter sido uma idade muito degenerada da igreja, mas Deus não deixou a si mesmo sem testemunho. (2.) Ela era filha de Fanuel nome de seu pai (diz Grotius) é mencionado, para nos colocar na mente de Jacob Fanuel, ou Penuel (Gênesis 32:30), que agora o mistério do que deve ser desdobrado, quando em Cristo devemos como se fosse ver Deus face a face, e nossas vidas ser preservado e seu nome significa gracioso. (3.) Ela era de o tribo de Aser, que estava na Galiléia isso, alguns pensam, é tomado conhecimento para refutar aqueles que disseram, Fora da Galiléia não surge profeta, quando não mais logo profecia reviver mas apareceu da Galiléia. (4.) Ela era de uma grande idade, viúva, de quase oitenta e quatro anos, alguns pensam que ela agora tinha sido oitenta e quatro anos, uma viúva, e, em seguida, ela deve ser bem acima de cem anos os outros, ao invés de supor que um mulher muito velha deve ser capaz de jejum e oração como ela fez, suponha que ela tinha apenas oitenta e quatro anos de idade, e tinha sido por muito tempo uma viúva. Embora ela era uma jovem viúva, e tinha vivido com o marido sete anos, mas, ainda assim ela nunca se casou novamente, mas continuou a viúva de seu dia de morrer, que é mencionado para seu louvor. (5.) Ela era um residente permanente em ou pelo menos atendente sobre o templo. Alguns pensam que ela tinha alojamentos em os tribunais do templo, seja em uma casa de esmolas, sendo mantido por instituições de caridade do templo ou, como uma profetisa, ela estava ali a noite, como em um lugar adequado para ser consultado e aconselhado por aqueles que desejo de conhecer a mente de Deus que os outros pensam que ela não sair do templo significa não mais, do que ela estava constantemente lá no momento do serviço divino: quando qualquer boa obra era para ser feito, ela estava pronta para se juntar na mesma. É mais provável que ela tinha um apartamento de sua própria entre os out-estrutura do templo e, além de sua presença constante no culto público, abundava em devoções particulares, pois ela serviu a Deus em jejuns e orações, de noite e de dia: não tendo secular negócios para empregar-se em, ou ser passado, ela deu-se a si mesma inteiramente a suas devoções, e não só em jejum duas vezes na semana, mas sempre viveu uma vida mortificada, e passei esse tempo em exercícios religiosos que outros passaram no comer e beber e ela dormir não só observar as horas de oração, mas orou dia e noite era sempre em um quadro orando, viveu uma vida de oração, entregou-se à oração, era frequente em ejaculações, grande em orações solenes, e muito particular em suas intercessões . E nestes ela serviu Deus foi isso que colocar um valor sobre eles e uma excelência no para eles. Os fariseus jejuamos muitas vezes, e fez longas orações, mas eles serviram-se, e seu próprio orgulho e cobiça, em seus jejuns e orações, mas esta boa mulher não só fez o que era bom, mas fê-lo de um bom princípio, e com um bom final, ela servia a Deus, e destina-se a sua honra, em jejum e oração. Note, [1] A devoção é uma coisa que deve ser constante em outras funções estão em temporada agora e, em seguida, mas devemos orar sempre. [2 .] É uma visão agradável para ver os cristãos com idade abundante em atos de devoção, como aqueles que não estão cansados ​​de fazer o bem, que não se julgam acima estes exercícios, ou passado, mas que tomam cada vez mais prazer neles e ver mais e mais necessidade deles, até que eles vêm para o céu. [3] Aqueles que são diligentes e fiéis na melhoria da luz e significa que eles têm novas descobertas devem ter feito eles. Anna é agora longamente abundantemente recompensado por seu comparecimento de tantos anos no templo.

2. O depoimento ela deu a nosso Senhor Jesus (Lucas 2:38): Ela entrou naquele instante quando a criança foi apresentada, e Simeão discorreu a respeito dele ela, que era tão constante ao templo, não podia perder a oportunidade.

Agora, (1.) Ela deu graças igualmente ao Senhor, assim como Simeão, talvez como ele, desejando agora para partir em paz. Observe, aqueles a quem Cristo é dado a conhecer têm razão suficiente para dar graças ao Senhor por tão grande favor e nós devemos estar animado para esse dever pelos louvores e ações de graças dos outros por que não devemos dar graças Da mesma forma, assim como eles ? Anna concordou com Simeão, e contribuiu para tornar-se a harmonia. Ela confessou ao Senhor (por isso pode ser lido), ela fez uma profissão aberta da sua fé acerca do menino.

(2.) Ela, como uma profetisa, instruiu os outros que lhe dizem respeito: Ela falou do menino a todos os que acreditavam que o Messias viria, e com ele esperavam a redenção de Jerusalém. Redenção foi a coisa queria, esperou, e desejou redenção em Jerusalém, para dali a palavra do Senhor foi para ir adiante, Isaías 2: 3. Alguns havia em Jerusalém, que esperavam a redenção ainda, mas alguns, para Anna, deve parecer, tinha familiaridade com todos os que foram-expectadores conjuntas com ela do Messias que ela sabia onde encontrá-los, ou eles onde encontrá-la, e ela disse-lhes todas as boas notícias, que tinha visto o Senhor e foi uma grande notícia, este de seu nascimento agora, como mais tarde que de sua ressurreição. Nota, Aqueles que têm uma familiaridade com Cristo si deve fazer todo o possível para trazer outros familiarizados com ele.

Por último, aqui é um breve relato da infância e da infância de nosso Senhor Jesus.

1. Sempre que ele passou isso, Lucas 2:39. Quando a cerimônia de apresentar a criança, e purificar a mãe, estava tudo acabado, eles voltaram à Galiléia. Luke não mais se relaciona a respeito deles, até que foram devolvidos para a Galiléia, mas parece pelo Evangelho de São Mateus (Mateus 2: 1-23 ) que a partir de Jerusalém voltaram a Belém, onde os magos do oriente os encontrou, e lá continuou até que eles foram encaminhados para fugir para o Egito, para escapar da maldade e da ira de Herodes e, voltando dali quando Herodes estava morto, foram direcionados para ir para os seus bairros antigos em Nazaré, onde tinham sido, talvez, alguns anos ausente. Ele é aqui chamado de sua própria cidade, porque não tinham vivido um grande momento, e suas relações estavam lá. Ele foi ordenado mais de Jerusalém, porque o seu reino e sacerdócio foram não ter nenhuma afinidade com o atual governo da igreja ou do estado judeu. Ele é enviado para um lugar da obscuridade e reprovação no presente, como em outras coisas, ele deve humilhar-se e fazer-se sem reputação.

2. Como ele passou isso, Lucas 2:40. Em todas as coisas convinha que ele fosse feito semelhante a seus irmãos, e, portanto, ele passou a infância como as outras crianças faziam, mas sem pecado ou melhor, com indicações manifestos de uma natureza divina nele. Como outras crianças, ele cresceu em estatura do corpo, ea melhoria da compreensão em sua alma humana, que o seu natural, o corpo pode ser uma figura do seu místico corpo, que, embora animado por um espírito perfeito, mas faz o aumento de si até que vem para o homem perfeito, Efésios 4: 13,16. Mas, (1.) Considerando que outras crianças são fracos na compreensão e resolução, ele era forte em espírito. Pelo Espírito de Deus a alma humana foi dotada de um vigor extraordinário, e todas as suas faculdades realizado seus escritórios de uma maneira extraordinária. Ele argumentou fortemente, e seu julgamento foi penetrante. (2) Considerando que outras crianças tenham loucura vinculados em seus corações, que aparece em o que eles dizem ou fazem, ele estava cheio de sabedoria, não por quaisquer vantagens de instrução e educação, mas pela operação do Espírito Santo a cada coisa que ele disse e que foi sabiamente disse, e sabiamente feito, acima de seus anos. (3) Considerando que as outras crianças mostram que a corrupção da natureza está neles, e o joio do pecado crescer com o trigo da razão, ele fez com que pareça que nada, mas a graça de Deus estava sobre ele (o trigo brotou sem joio), e que, ao passo que outras crianças são por natureza filhos da ira, Ele era muito amado, e no alto do favor de Deus, que Deus o amava, e acarinhados ele, e tomou um cuidado especial dele.

fonte coment. biblico Mathew Henry

fonte www.mauricioberwaldoficial.blogspot.com